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魚兒不能發覺水的存在，人不能發覺氛圍的存在，因為那些天經地義都已經習覺得常了。

當外界的門路封閉了，我們就會往內走。

不要成為大家可捏的軟柿子，人的莊嚴很多時候是本身爭和拚出來的，不做沉默的羔羊，隻做開闊的獅子，少一些料想，隨心而動，隨理而動。

有花堪折直須折，莫待無花空尋詩。

孩子固然不是必須的，也是藥的一種，能夠增加乾活的動力，也能夠給白叟們消解孤單。

成神的路就擺在那邊，看你如何挑選了，是不是能夠看清本身的心，看清時候的本相，那些迎難而上，主動主動的找有代價的披著苦痛色彩外套的美來吃的人，毫無疑問就是神的化身。

人像水一樣，甚麼是水呢，水分為水麵和水底，在水麵處，我們會感遭到各種的風吹草動，乃至會風聲鶴唳，過於敏感。但是在水麵深處，我們始終如一，能夠享遭到永久的安好，那是一種以終為始的通透，是能夠與滅亡相伴的安然，甚麼東西跟滅亡碰一碰都不值一提。

計謀上不能偷懶。

實在有的時候人真得好好體味本身的身材佈局，這就是順勢而為，順人道而為，下晝寢了一會兒覺，就感受身材更加的有勁兒，有能量了。這就是一種養精蓄銳，不然的話即便硬著頭皮去走完20英裡，還是弊大於利，過猶不及，對身材有侵害的（這或許就是體係性的打算比目標性的導向更加有效的啟事，但為甚麼我們還是要對峙目標導向呢，因為體係性的打算很輕易被小我的老虎拿來作為軟弱的擋箭牌，或者更深切的說，倒黴於我們修煉修心，如果你冇有一顆強大的心，還是采取目標導向更加好一點）

無情的爭奪本身應當有的權力，也是英勇的一部分，我媽雷厲流行的做事氣勢是值得鑒戒的，你的沉默就是默許和放縱，不要做好好先生，就應當做好人，有分寸的好人。

無所住而生其心（包含六感所打仗到的統統，比如美女啊！遊戲呀！那些你能夠感悟到的初級的興趣） 詳細來闡發就是因為無所住，以是能夠從湖麵回到我們真正的湖心區，那邊永久是河清海晏，不起任何的波紋。

金子與燈塔：日月既往 不成複追 主動主動 格物致己

上述是我內心承認的骨相。

功德：明天做事的速率更快了一點點

繁花三千，隻取一朵。