金子與燈塔：

一小我吃了一個非常酸的橘子，因而他強忍住這個橘子不好吃的究竟，騙另一小我去吃橘子，批評區有人問他是如何做到麵色穩定的，因為他看到了真正的玉輪，以是痠痛的舌頭無足輕重了。

主動主動 格物致知

我們是否具有充足的慧眼去看到那些真正要爭的東西，辯白出那些該當忽視的東西，或者更淺顯的說，就是分得清甚麼是大事，甚麼是小事，人間無大事， 當然如果硬要說一個大事~獨一的大事就是完美本身的美。那些應當要爭奪的東西，必須以我們本身為核心，不該該糾結的東西，大多是佛祖的幻相。比如狗屎，比如彆人不謹慎踩到你的腳，或者碰到你，衝犯到你……如丁元英普通由上而下的看破，進而不屑，包涵。這纔是真正的漂亮，如果必然要讓彆人或天下遵循你的預期去運轉，那就是做自找不快，作繭自縛了。不要妄念於掌控天下，應當對峙掌控本身。對於天下，隻能夠指導，正所謂話說三遍淡如水，再說隻會起到惡感化，特彆對思惟牢固的成人（人的年紀越大，越固化，以是即便賢明如朱元璋李世民之流，大哥體衰的時候還是會做一些荒唐的昏庸之事）。對於思惟成熟的成人來講，我們隻能夠指導，毫不能夠揠苗滋長，強行改正隻會兩敗俱傷，更不能陷進克服對方的弊端思惟當中 。以是現在對我爸喝酒，做事粗糙等的事情冇有之前那麼吹毛求疵了，不要緊盯著彆人的小瑕疵，多多存眷本身的除鏽和完美，本身是我們此世獨一能掌控的範疇。

變成弱者，那是人道的高屋建瓴，如變胖、吃美食、好色等等初級興趣的幻相；變成強者，則需求看到月華地點，曉得要將本身雕鏤成如何的半神，逆流而上，沿著女神的一根髮絲，咬緊牙關，一步一步，一秒一秒，毫不放手，做致知己的大毅力者，大行者，則終將到達玉輪之上，笑瞰人間的霧氣氤氳。

還是定力不敷，主如果因為暴躁（暴躁的本質是迴避，迴避的本質是人道中怠惰的自保防備）這隻老鼠始終在心內裡穿越來去，非常奸刁，無孔不入。要撤除這老鼠，就需求那隻胡蝶，胡蝶能夠讓我們看到真正的美，看到時候之河下流的果是如何的形狀。以是下一次暴躁的時候，能夠采取胡蝶的終究態來自我警示（自業得意，強起有誌）。來更好的壓服老虎，成為一隻乖乖的貓咪，與我們齊頭並進。

為彆人等外物置氣真的很愚笨（估計設置幻相的佛祖要笑死了），我們獨一應當要活力的事情，就是為甚麼要活力，心平能愈三千疾。