冇有人喜好的常常就是神性了（諸如好麵子，馬斯洛需求層的第二位——自負實在是成也蕭何，敗也蕭何），實在老天爺已經很照顧我們了，就看你敢不敢挑選和篤行。

主如果因為時候比較晚了，冇有送疇昔，明天送吧！

每小我做買賣收錢的體例不一樣，要以己度人，換位思慮，我阿誰時候就不喜好彆人指手畫腳。

豪傑是用事件來構建的，豪傑也是人，和凡人愚夫一樣都很討厭磨難，但分歧點在於豪傑挑選了持續履行，英勇的去麵對，驚駭膽怯是常態，超出是神態，成神的moment就呈現於現在了。

在人生這條遠洋巨輪上麵，最首要的兩點，第1個是要預則立，也就是具有目標性。第2個呢，就是要學會覆盤，學會糾錯除鏽，有必然的解除雜質，找到真正金子地點的慧眼，簡樸來講，二者連絡能夠讓我們更加高效，更加快速的達成目標，當然明天看到一個實際說，體係性的打算要比目標性導向更加公道一點（實在體係性的打算包含了目標性的導向），我想大抵就是應用第一性道理，如果我們是以安康為第一性的，那麼如果你已經忙到了很晚，就不要再去做活動了，又或者你明天的活動量是夠的，過猶不及，要為團體的好處來添磚加瓦。但是我小我還是方向20英裡的不管如何，因為上麵這類思惟很輕易給你製造退路，強行20英裡團體來看還是利大於弊的。

日記註釋

這個天下不存在獨一的精確答案，精確本身就是妄念，答應天下的多樣性，洞悉熵增的失控是常態，做好精確指導講授便可，不悱不啟，就比如你在黑板上寫算術題，乞助了兩小我，一個是你喜好的女孩，另一個是你討厭的男孩，女孩給你改成了弊端答案，阿誰男孩看到後幫你改正，你不會感激阿誰男孩，反而還會活力，乃至不讓其改。（人道大抵就是愛屋及烏的愚笨不清了）

感受他們本年工廠忙一點，固然纔剛開端，已經根基上在早晨一兩點鐘結束了。

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中午做了麻辣香鍋，好久冇做了，還是很甘旨啊！你必必要按照阿誰流程來做，本來想炒兩個菜給媽送疇昔的，但明天是陰天，如我姐所說，她中午去找了下在我媽那邊積累好久的蘋果，都被說了一頓。我媽脾氣比較差（透露了我的大反派思惟），很多人都是環境的產品，不能有大反派的思惟，每小我有每小我的公理和餬口習性，就跟有些人看到廁所或者聽到某首歌 聽到某個省分的人（前男女朋友）會有不一樣的情感反應同理，這是人的粘著性，以是曾國藩纔會說出既過不戀的尋求，這些廁所、歌、都會、老鴰鳴叫……本來無一物，應作如是觀，它們其上的色彩，關鍵在於我們心的渾濁。