2023-03-05 1:42:08

減輕痛苦的最好體例是增加痛苦，如許便能夠看破幻相， 前天在做俯臥撐的時候 ，俄然外甥女爬到我背上了，等她分開以後，本來痛苦的事情變成了恩賜， 這就是一種溫馨圈和發急圈的轉換。

不要做一個唯唯諾諾，柔嫩寡斷的好人，我的骨形（即骨頭的原始形狀）是一個有分寸的好人 ，按照本身的骨形來雕鏤 ，而不是像海綿一樣囫圇吞棗， 通盤接收 ，成果就是冇有方的四不像了。

不竭的反覆就是勝利的捷徑，心堅石穿，水滴石穿 ，當然前提前提是目標和體例的公道性。

我發明本身處在一個憂患的情感或者處境下，會格外的當真，格外的珍惜時候，真的是生於憂患，死於安樂，我們需求一點火急感， 正所謂時不我待，胡蝶始終在往前飛，人是精神構成的異化物，則必定有關於人的“神之鎖鏈”，或者說神對人是有設定的，如人對食色的心馳神馳，人對於形象詳細的東西會更加上心。你心中的倒計時和麪前的倒計時的結果是天差地彆的，以是我們得揣摩揣摩如何能不時提示本身——時候的火急性無處不在。

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統統都無所掛礙，都是我轉（製）它們 ，必須以我為中間，統統都是我修行的東西，修心隻為塑心，觀心。

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主動主動 格物致知

世上無大事

修行無處不在，要復甦的曉得做事何為精確，一以貫之，這非常首要，就比如跟我媽在一起吧，每一次節製情感，保全大局，我感覺都是修行上的進步，而每一次情感的開釋放縱，老虎的吼怒醜態本相畢露， 都將我拖入本身與幻相的迷局，就是修行的失利 ，需求具有這類上帝認識

所謂的“格物致知”就比如你用車床來加工一個零件，這個零件的邃密程度和龐大程度，表現出工匠的代價，你跟你所締造出來的物件，哪怕是一幅畫，一幅字，都是天人合一，融為一體，物我合一，物我兩忘的存在，一句話——你中有她，她中有你，這是靈魂的交媾。

金子與燈塔：

~~~日記註釋

不管學習 ，還是繪畫等等藝術的出世，都是在無序中找到有序，對生射中已經經曆過的各種素材停止有機的組合（跟狀師行業有點近似），前提是你需求充足的素材，需求沉入塵凡中，浸潤本身。學習日語單詞 ，繪畫也是如許 ，就是熟而後生，走出感受，做出完美主義者，做出一個哲學家，一個音樂家。這個生是締造的意義 ，素材越多，化學反應的組合就越多（故一個藝術家不能閉門造車，要遍及打仗） 跟素材在一起的時候越長，古蹟出世的能夠性就越大。