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看來隻要把頭擰掉,纔是處理焦炙一勞永逸最好的體例,如許就剩下崇高光芒的引領,直通仙界神廟了,豈不美哉。(實在啊!頭很像是我們的知心首輔大臣或是秉筆寺人,隻不過他乾的活多了,分不清大小王了,有的時候擾亂朝綱。)
“欲專謂之誌”----鬼穀子。
用大口語說就是,找到本身的門路,不是其所,一以貫之。
2024-01-08 0:29:28
知人者智,自知者明(如水知人與己);勝人者有力,自勝者強;滿足者富,強行者有誌;不失其所者久,死而不亡者壽。《老子》
必必要成為可靠的人,成為家裡的但願,起首要成為本身的但願女神(誇姣希冀的火種永久閃爍)這是真正的內求,是我認定的,篤定的光亮大道。
早晨跟我爸通了電話,跟我爸冇甚麼共同說話,核心啟事是在我本身還冇有真正的獨立,我是個啃老者,我的產能固然有些許豐富,但產出低的驚人。而我一向在迴避這個迫在眉睫的事情,如果真的剝開本身來看的話,本身的確是一個畏手畏腳的人(也就是老友所說的“等候”這個弊端)是一個思惟家,一個無恥的思惟家,一個偽善的人,不是一個致知己的哲學家和音樂家。
本身的時候分派上麵是存在題目的,冇有好好的打算好,也冇有真正的在事情上麵踐行 預則立,pdca,okre。人是用事情堆砌本身的,我感覺本身現在還算半個脆弱的愚夫吧!最起碼夙起不能就很能申明這一點。
日記註釋
自知,自勝強行,不失其所跟王國維的人間三境地異曲同工,簡樸來講就是立、守、得(我情願稱之為升,西紀行也是如此,真正的昇仙是靈魂成了神仙,是上升的境地和層次)止於至善,對峙便是霸道,條條通衢通羅馬!
人既像是鸚鵡,又像是馬(二者都有韁繩) 需求把本身的精力拴在無益的環境上麵,好好的泡一泡日光浴,就曉得如何說話,如何奔馳了。
改進:必定超越2點了
功德:站立的上帝角度更高了一點
無所住而生其心。
不經高溫,不成汝窯。
(下文中包含部分讀書條記)
金子與燈塔:日月既往 不成複追 主動主動 格物致己
把目光放遠看,想想本身身後和生之前的事情,人生的確有《紅樓夢》普通夢的空虛感,我冇真正的去爭奪大觀園中的千紅萬顏,又何談憬悟呢?憬悟必須以事情為磨刀石,不然還是禁不住一點風波的擺盪。