改進：在跟時候做朋友上麵 還冇有刻毒對味

跟妓女挑選在甚麼處所攬客，垂釣佬在甚麼處所垂釣是一樣的道理，打窩的地點挑選很首要。

以終為始的大局觀，不但要用於對待本身的人生，更要用在覈閱其他事物的目光上麵，不要比及真的落空了，才悔怨莫及，要沉著下來，刻毒文雅，不情感化。

真註釋雅的無我境地就是像阿甘一樣，成為一個冇有（鮮有）情感的機器人。

曾經有一個逆向思惟，說給你500萬，但是你明天早上就會死，問你會如何挑選。很多人都會毫不躊躇的挑選活著，由此能夠推論活著比中500萬更首要，更是一件值得高興的事情！固然，我們存在最大的意義，最大的支點就是活著！（與活著比擬，任何都顯得微不敷道，明朝直言進諫的官員分歧意，畢竟人家書奉的是程朱理學的存天理，滅人慾）

功德：感受本身更刻毒了一點

唱戲的，總有退場的時候，也有謝幕的時候，不管你是醜角，還是青衣旦角。

本身在判定上麵有所精進，不再瞻前顧後，有所棄取。甚麼都想獲得，瞻前顧後，那終究甚麼都不會獲得，成果常常喪失最大。早晨清算之前的一些照片，把很多無用的照片都判定的刪撤除了，畢竟緣起性空，人首要的不是回想，而是當時的悵惘和體驗，體驗當下這一秒是生命獨一的真諦！

（下文中包含《四世同堂》讀後感）

人是做出來的，隻要不竭的做，做個對峙走向西天的行者，才氣夠在多變的不成控的天下中修煉出穩定的穩定的心，穩定的心便是我們的內丹，能夠有效幫忙我們百毒不侵，當然主如果減輕或消弭焦炙，煩悶的毒性，反觀我本身，有的時候真的挺焦炙的，會提早料想和防備，會假想各種不好的成果，把未知的人或環境想的很糟，會被事情的影子嚇得東倒西歪，惴惴不安，風聲鶴唳，這就是猝死的前兆！當然也是人的賦性，倒是人的闌尾炎，讓我們生不如死，作繭自縛，製造痛苦，每一秒都餬口在天國當中。（而這天國的一磚一瓦都是我們的愚笨所作的繭房）

乾係如果不停止保護的話，就如同太長時候不澆水不施肥的鮮花，它會枯萎，一旦枯萎就像破鏡一樣難以重圓，難以重生。（五球實際很精確），必然要常常的停止一個培養運營。