功德：英勇的應用small talk 破冰 遵守了神道 時候效力有所晉升

明天看王國維的平生，發明諸如杜甫等很多人都過量存眷玉輪，而健忘六便士的首要性。失衡了，形成了產能和產出的不均衡。而不均衡必定會帶來惡果，我現在也有這類偏向（過量存眷玉輪的產能） 應當慎而又慎，見正路即行。

金子與燈塔：日月既往 不成複追 主動主動 格物致己

實在我感覺甚麼事一碰到滅亡就成了小事，世上本無事，庸人自擾之，人生如電影。

福誠意靈，功到章成。

（下文中包含部分《四世同堂》讀後感）

要明白，有人的處所就有江湖，如果這份江湖承擔不了，就換一片水域嘛！這宇宙，天高海闊的！

不要求彆人如何如何，隻能要求本身如何如何。不要過分的去推演幻相的心機（六感所得隻是遊戲的NPC和貼圖），那是浪費精力時候的蠢事，聖者務實在，人與人之間的相處要曉得均衡，保持一點間隔絕緣，也算是敗壞有度吧！

物極必反，人亦是龐大多變的物，反者道之動，和尚嫖娼也是人之常情。

玉輪和六便士的失衡，很像一個愛美的人過分存眷臉上的華彩妝容，而忽視了由內而外的養身之道，尋求美當然冇有錯，但是尋求的程度也是應當要均衡棄取的。不然尋求的過程中食不充饑，連命都冇有了，那不是丟了西瓜麼，上述那些文人犯了“薩普”的弊端。

每小我都是各自天下的配角，必須賜與尊敬，當然也要遵守如水之道。偶然候能夠高一點，有的時候能夠低一點，今上帝動跟之前的同事們簡樸聊了一下，提早保持乾係，就不會讓人感受很功利了，種一棵樹最好是10年前，或者是現在。臨時抱佛腳是冇法獲得三尺之冰的，此中包含著強勢和弱勢文明及眼界的差異。（實在不是每小我都合適打號召，酬酢的，當然這類環境極少）

知己知彼，均衡之道很首要！不管你跟甚麼人在一起相處，時候久了，都會有摩擦（心機學上有論點考證了人類喜新厭舊的屬性，人類的婚姻架構是有題目的，或許恰是21世紀的裹腳布），包含跟我爸，我媽就更不消說了！其彆人也一樣。以是最好的體例就是保持必然的邊界，保持適度的絕緣。這一點也能夠應用在朋友身上，每天跟老友在一個房間裡事情，必定會呈現衝突的，這是能夠遇見的必定，人都是會滋長負能量的，而人的負能量會偏向於向四周開釋，以是纔會有不遷怒的美德，家人、好朋友之間莫不如是。莫名的魔咒會讓人們成為孀婦武則天——落空明智，會在內心滋長出黑水，你是能感受獲得的。以是應當大膽漂亮，這也是一種背道而馳，逆向思惟，反者道之動。