~~~日記註釋

2022-08-19 21:36:22

金子與燈塔：

主動主動 格物致知

不想說話就不要說話，不要無話生話。

時候耗損：學習大於熬煉大於文娛大於歇息

打算的履行度~58

早晨又跟外甥一起騎自行車，跟小孩子相處，實在會讓你體味到要學會寬大本身，寬大彆人，這個天下不會完整的如你所料，放輕鬆一點，統統皆是幻相，做一個聆聽者。共情者，指導者。

人需求被舉高的，這是人道，正所謂弱者道之用，人是自我中間的， 也就是麵子文明的核心啟事 ，包含了虛榮心， 捧殺 ，杏仙對唐僧的表揚（無形的糖衣炮彈最為致命）。 溜鬚拍馬 ，如果某天你做大官了，上麵的人對你一陣猛誇，即便你曉得是阿諛，但還是很爽，本質跟吸食毒品同理，人對這玩意兒都上癮， 就像明天有個租客說我家屋子多，內心還是不自主的沾沾自喜起來。

一鼓作氣，再而衰，三而竭，比來在看陳友諒和朱元璋的鄱陽湖之戰，發明在戰役中士氣真的非常首要，小我豪傑的豪舉常常能夠動員極大的士氣（另有一個是朱棣遠征瓦剌，身先士卒，也讓人印象深切），這類氣跟人的氣是異曲同工的（軍隊或國度能夠看作是烏合之眾的巨人團體），氣能夠讓人勝利，能夠締造古蹟，能夠讓人堅硬到最後，我們跟本身的戰役一樣如此，自勝者強，統統的阻力，統統的磨難，統統的反派，歸根到底都是我們跟本身的戰役， 以是必然要學會鼓勵士氣，給本身打氣。學會看破和體味各種形狀導師的良苦用心。

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人呀，要緊緊抓住燈塔的光芒，遵守天道 ，知行合一，隻需求服膺一點，那就是磨而不磷了。就像我對峙熬煉，對峙一些好的風俗，很多古籍內裡也都談到一個共同點——開端和中間階段的當真和埋頭不敷為奇，99%都是功敗垂成，都是在最後階段放棄了本身，這也是行百步半九十的啟事，我們隻需求在最後階段保持一開端階段的當真和專注，乃至更加用心，則必定無事不成。

這個天下無大事，也無真事，隻要你要完成的有代價的目標纔是真正首要的事情，其他的統統都是浮雲，不值得你破鈔過量的時候和精力去作繭自縛（主如果對外界雞毛蒜皮的精力咀嚼，無異於汽車空轉，傷人敗心）。不要被一葉障目。比如這幾天租房碰到的一些雞毛蒜皮的事情。老是會在繁忙的間隙拿出來幾次回味，然後耿耿於懷，那實際上恰好申明我們還不敷忙，說的話還不敷多，鎮靜點還不敷多，乃至於腦海中冇有鐵索連舟， 冇有被鎮靜點的網麋集的交叉， 導致一點風吹草動就會深陷此中，以是人得常常換個環境，出去逛逛也好，找小我侃大山也好，或者養狗養貓，賞鑒古玩……等等都能起到心隨境轉的結果，記著一點，人是環境的產品。