此曲很有些來源，傳說先秦時證明的琴師俞伯牙在田野彈奏這首曲子的時候，前來砍柴的槌夫鐘子期竟然能夠聽懂曲中的意味，收回“巍巍乎高山”“洋洋乎流水”的感慨，二人遂成老友。

操琴的恰是林廷陳，隻見他嘴角帶著淺笑，雙手悄悄撫仙，或揉或托或挑，雙手妥當有力，一派安閒蕭灑。再聽他吹奏的樂曲，明顯極擅此道。

世人同時覓著聲音看去，卻見吳節已經盤膝坐在地上，將那張來鳳古琴放在大腿上，自顧自地彈了起來。

“的確是看不上我的曲子。”林廷陳平靜了些，可貴地暴露一絲苦笑，然後用憤怒的目光看著吳節和陸暢：“你們來做甚麼，也想彈上一曲嗎？”

之以是選胡笳十八拍這首曲子，主如果因為唐蜜斯的出身和蔡文姬有幾分類似。

這一聲力度實足，卻悠長纏綿，如同一聲長長的感喟，立即將世人說話的聲音壓了下去。

“如此風雅的場合，竟然鑽出這麼兩個粗鄙之人，倒黴，倒黴！”

其他幾個墨客也同時輕笑起來：“就這類琴藝，三歲小兒也不過如此。”

“你們，你們……”瘦子氣得暴跳如雷，就要上前揪住那三人。

吳節再聽不下去，抱著琴大步走了疇昔。

說著話，她笑嘻嘻地跑到林廷陳身邊，“彈得不錯，偶然候教教我！”

恰好這個音符極勁傷痛之為能事，好象恨不得要將聽眾的眼淚都勾出來一樣，就意境而言已經落了下乘。

林廷陳彈奏的恰是古琴曲中，最馳名的《高山流水》中《高山》那一段。

吳節心中不由有些暴躁，心神微亂，手上的行動也是一僵，音樂聲又亂了起來。

吳節卻不在乎，彆人說好也罷，說歹也好，這都不首要。首要的是要借這琴音奉告道觀裡的唐宓：我吳節來了。

這個時候，林廷陳的一曲《高山》終究結束，其他幾個士子都低聲獎飾：“好一曲巍巍乎誌在高山，林公子將這首曲子中山嶽之偉岸已經表達到極至。可見公子胸懷寬廣吾等佩服。”

他前段日子在當代社會時，每日都會彈上一曲，可穿越回當代社會的次數越來越少，貧乏練習，伎倆未免陌生。

古琴曲講究的是中正平和，此中還帶著一絲淡淡的哀傷，如此纔算得上高雅。可這類哀痛卻不是越悲越好，得哀而不傷。如此才與儒家的中庸二字，和“讀”暗合。

看到吳節如此平靜，世人都是一呆，同時溫馨下來。

是啊，她必定不曉得我吳節已經進了陸家屬學，也不曉得我就在她的身邊。