至此，徐昌已經完整擺佈了大巫的行動乃至是思惟。全部寨子，更是在徐昌的實際掌控中了。在他執掌苗寨的這些年中，他一麵用小恩小惠拉攏民氣，一麵大肆用各種邪術毒蠱進犯四周的寨子，讓四周統統的盜窟都談他色變，又冇法與他對抗，以是不得不臣服於他。

不曉得是誰從甚麼時候傳出一個說法，傳聞徐昌是神派到寨子裡來幫忙寨子的，質疑他就是質疑神，以是那些人纔會俄然滅亡，這就是神對他們的警告！山裡人渾厚，也最正視信奉。傳聞統統都是神的旨意，漸漸的就冇有人再質疑再去處大巫讚揚了。徐昌也越來越肆無顧忌肆意妄為起來了！

四十二

大巫也不是冇有發覺，但一個是老頭事事都表示出對大巫的尊敬，凡事都要聽取大巫的定見才氣做決定。再一個是寨子內蠱蟲不竭退化，本身的職位已然岌岌可危，如果冇有一個有力的臂膀幫助本身，那四周虎視眈眈的其他寨子恐怕早就想把他的地盤分而食之了。另有就是本身年紀也大了，很多事情都力不從心，對老頭的各種作為也就睜一隻眼閉一隻眼。並且獨一的兒子蒙岩和靈蠱女私奔了，本身後繼無人，越想越悲觀，對很多事情也就不太放在心上。但是固然如此，他對靈蠱女的追捕卻從未停止，對他來講，追捕的不但是靈蠱女，另有他獨一的兒子，也是大巫獨一的擔當人――蒙岩。如果冇有兒子，在他老邁之時，大巫的職位就要旁落，祖輩大巫的傳承就要從他這裡斷絕，這是身後無顏見祖宗的大事。是以，他一麵幾近完整放棄了對寨子的辦理，另一方麵卻用儘統統體例尋覓蒙岩一家。

大巫內心難過極了，幾近想歸去把本身親手種的蠱再取出來，好換回兒子媳婦和孫子孫女對他的親情，但是徐昌卻一向巧舌如簧的安慰著他，說蒙岩他們隻是一時想不開，種蠱又不會影響甚麼，對身材也冇有壞處，過些天他們想開了就會好的。漸漸的，大巫也就以為徐昌說的是對的，兒子今後會想開，他還是能夠享遭到嫡親之樂的。

挑了一個好日子，大巫停止了一次很昌大的酒宴，把寨子的高層全數請來，當著大師宣佈，老頭今後就留在寨子裡，和大師一起為寨子的強大儘一份力。妙手回春在寨子裡陣容日盛的老頭仍然表示的很謙善，對大巫對各位高層都表示出恭敬從命的模樣，這讓大師對他都非常對勁。短短的一個月時候，老頭就幾近光複了全寨子的人。不過這並冇有讓大巫感遭到威脅，相反還非常歡暢本身獲得一個能人互助，複興寨子大有但願。就如許，老頭從那今後就一向留在寨子裡。跟著光陰的推移，老頭在寨子裡的名譽越來越高，在公眾心中的職位也早就超越了大巫。隻不過，他是個聰明人，曉得本身一個外村夫是冇法真正統治苗寨的，以是他大要上一向奉大巫為尊，但是實際上一向暗中培植本身的力量。