計門主點頭晃腦地背道：“《爾雅?釋天》，‘大歲在寅曰攝提格，在卯曰單閼，在辰曰執徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰協洽，在申曰涒灘，在酉曰作噩，在戌曰閹茂，在亥曰大淵獻，在子曰困敦，在醜曰赤奮若。’”

計老看著他們，不由是一笑了，說：“你們大可不必過分於嚴峻的！曹鬱森這是死不了的！剛纔你們冇有見到龍脈是大肆地入到羅盤當中？並且我看到那四具乾屍來源分歧凡響！說不定就是一向在設著風水局害我們的先人呢，恰是這些風水局，令得我們是經曆了一個又一個的艱钜險阻呢！”

這不，終因而把東西給掀了起來，從而是好好地看看這些東西記敘著的是甚麼呢。

“如：成湯名天乙、他的兒子彆離叫做大丁、外丙、中壬。一向用到商王朝滅亡，跟著曆法的生長，遍及地用於曆法方麵了。這就是我們當代用這些簡易的十天乾和十二地支的汗青演變由來。像古法的十天乾和十二地支就已經冇有甚麼人再提起了！”

計老更是尋覓著，他這是想要找到四個高人是不是存有他們畢生所學的秘笈，如果有的話，他就據為己有，從而是學習了。

計老在感喟道：“唉！看來統統都是命啊！凡是技藝高超的人，甘願是失傳也不肯意是隨便傳給彆人！恰是因為這些啟事，令得這麼高超的技藝都失傳了！真是太可惜了！”

隻是讓人很不爽的是趙大傑和門人的對話：“哇噻！這不是陳腐的十天乾和十二地支嗎？在當代是滅跡了，看不到了！”

很較著，他們就是不睬會那麼多，你說曹鬱森死就死了，關我甚麼事，我還是做我的。

“有脈搏！冇心跳！冇呼吸！”說來這一種環境也是怪啊，按說應當是全冇有纔是啊，曹鬱森這一種環境是活著呢，還是死了？

是啊！曹鬱森的這一環境是太奇特了，創如何了？如何會如許呢？讓人非常驚奇呢！

而另一邊，瘦子和張秋池等終因而把曹鬱森與四具乾屍給分開了，柳玉潤是一探，曹鬱森確切是冇有了鼻息的，再一撫他的胸口，心跳冇有了，但是一摸，竟然另有脈搏！

計老還不斷念，他是又到假龍那邊，他是好好地察看假龍呢，以希冀是藏在某個處所呢，還是是冇有找到他所想要找的。這一下計老是不得不放棄了，真的冇有啊！

隻是現在曹鬱森真的是昏倒不醒呢，你們是在不竭地用體例也不能讓他是醒過來。

計門主就像是講解，矯飾一樣：“在《史記》和《漢書》時用於編年的天乾地支是比較陳腐的。以是史記的天官書就是用這些陳腐的十天乾和地支來代表，故很多人是看不明白。在殷商期間，便是起首用用帝王的名號，翻看商王朝世係都能夠曉得。”