不過說了，寶島那一邊的薑家將會派出三小我一同解纜呢！而此次解纜的人就會相對來講要多很多了。

照錢哥和任風所說的要和薑家的人見上一麵，薑家人來到大興市，他們是想見見曹鬱森和張秋池的。

袁承祖說：“這是在我們的烏丘嶼那一帶！還真是啊！看看這四張牛皮紙是有必然年初了，起碼是幾百年，並且按照傳說，龜窟之地的最後呈現是在明末之時，與這四張牛皮紙是符合的！可托度是非常地龐大！按照傳說龜窟必須是臨海的處所，至於起死複生的服從也隻是見到傳說當中，是真是假還得去切磋！”

書中還說了，特彆是陸地之上，陸地是人類不竭摸索的工具，同時也是人類滅亡最多的處所，死於陸地上的人天然是會產生冤氣和怨氣的。

薑會濤不像彆人那樣拖拖遝拉的，既然感覺能夠性過了一半，那麼便能夠當即去實施了，不消再想得太多，躊躇是勝利的大敵。

曹鬱森和張秋池都是必定地表示了，並且二人的眼中的目光炯炯有神，非常奪目。

民國三大師之一的袁樹珊就是馳名的命理大師，他在搬家了香港以後，便遷往了寶島，當時說了，薑公是非常推許袁樹珊的。

島軍的海防軍也會隨時能夠出去以救濟，或者是供應幫忙。當然這類供應幫忙是甚麼模樣的，那就一定了。

被中邪者引上死路的人天然很無辜的，中邪者的火伴們都覺得本身的火伴是要把他們引到一個幸運安康的歡愉天國，但是卻冇想到是慘死，並且在身後被怨氣和冤氣所傳染，一樣的，也會如他們的火伴一樣想要尋覓下一個目標。

恰是這個啟事，薑家一聽到起死複生，當然是極其感興趣的，哪怕是傳說，並不是實在的，薑家也會去試的，更何況還是在本身的權勢範圍以內？

恰是曹鬱森的這一個謹慎謹慎的態度，才讓他們在接下來的一場變亂當中是避過了大難，當然這是後話了。

薑會濤是特地與曹鬱森和張秋池對視，薑會濤能通過二人的眼神讀懂很多東西，比如說這兩人是經曆了很多的傷害，如此之鋒利的目光，不是普通的年青人所能有的。

如果死的人再多，那麼就會有一股非常可駭的意念，這一股意念產生之下，那可駭性是龐大的！以是陸地上是更加要謹慎才行。

之以是不得不采納合作，那是因為本身隻是傳聞過這一個傳說，對於統統都是兩眼一爭光的，甚麼也不懂，甚麼也不曉得，除了合作還能如何樣？