聽到周重的闡發,若望神甫兩人也都是連連點頭,顛末他們近一年的體味,大明等地的信奉環境的確想周重說的如許,玄門和佛教早已經深切民氣,具有大量的信徒,乃至在大明的王公貴族當中,也一樣有這兩種宗教的支撐者。
看到若望神甫終究主意向本身乞助了,周重的嘴角也不由暴露一個隱晦的笑容,隻見他輕咳一聲,笑嗬嗬的開口道:“本來我對宗教這方麵的事並不是非常感興趣,不過做為兩位的朋友,倒也有一點小小的建議,我們中原有句古話叫做‘言傳不如身教’,你們之以是一向冇能翻開佈道的局麵,關頭就是隻靠嘴上說是冇用的,最首要的是要讓彆人看到你們上帝教的好處!”
納德教士從本身的環境對周重的話做出闡發,並且非常的合情公道,不過周重聽後倒是淡笑道:“納德教士。我們中原有句古話叫入鄉順俗,也有句古話叫因地製宜,你們上帝教想要在中原佈道,就必須按照我們中原的環境做出竄改,這點佛教就是你們的表率。現在你們能夠看一下我們中原的佛教,以及天竺那邊土生土長的佛教,在教義等方麵已經產生了龐大的竄改,但也正因為如此,佛教才氣在中原地區生長的如此昌隆。乃至還賽過了本土的玄門,至今已經具有的信徒能夠比歐洲的總人丁還要多,莫非你們就不心動嗎?”
“你們想要在大明傳播宗教很難,但也並不是冇有一點機遇,現在對於你們來講,最關頭的就是在大明站穩腳根,而想要站穩腳根,你們就必須做到兩件事,第一是製作一座屬於你們的教堂,第二則是具有必然的信徒。”
“若望神甫,你和納德教士也來大明有一年的時候了,估計對我們大明的風土情麵也非常體味,提及來我們中原地區的首要宗教有兩個,一個是我們本土的玄門,彆的一個則是由天竺傳來的佛教,不過不管是玄門還是佛教,都是在中原傳播了幾百上千年,能夠說早就在百姓心中紮下了緊緊的根底,以你們這類外來宗教,並且冇有任何根底的環境,想要在大明等地佈道,絕對是件天大的難事!”
隻見周重持續闡發道,不過這時納德教士卻忍不住開口道:“尊敬的公子,您說的這兩件事我也很附和。不過對於我們來講卻不太實際,第一件事是製作教堂,但是我們的教義規定我們教士不能具有財產。以是製作教堂的用度普通都是由教徒捐贈,但是我們現在卻底子冇有任何教徒。以是對我們這兩件事底子就是一件事,如此一來,我們想要在大明站穩腳根,就必須具有必然的教徒,但想要具有教徒,卻又冇法滿足站穩腳根的兩個前提,如許就墮入了一個死循環。這個題目恐怕除了全能的上帝外,底子冇有人能夠解開!”