私運本來就是個非常傷害的行業，在海上碰到彆的私運船時，很能夠會產生火拚，以是船上的船工不但賣力操船，同時也是船隊最首要的武裝力量。當然光有人還不可，船上必須另有兵器，那些淺顯的刀劍當然不成題目，但是普通的武裝商船上必須還要有彆的的大型兵器，此中最抱負的當然是火炮，不過大明對火器的管束很嚴，以是私運船隊當中能設備火炮的極少，大部分都是從本地千戶所裡淘汰出來的舊炮，至於鍛造火炮的工匠，全部雙嶼港都找不出來一個。

納德教士從本身的環境對周重的話做出闡發，並且非常的合情公道，不過周重聽後倒是淡笑道：“納德教士。我們中原有句古話叫入鄉順俗，也有句古話叫因地製宜，你們上帝教想要在中原佈道，就必須按照我們中原的環境做出竄改，這點佛教就是你們的表率。現在你們能夠看一下我們中原的佛教，以及天竺那邊土生土長的佛教，在教義等方麵已經產生了龐大的竄改，但也正因為如此，佛教才氣在中原地區生長的如此昌隆。乃至還賽過了本土的玄門，至今已經具有的信徒能夠比歐洲的總人丁還要多，莫非你們就不心動嗎？”

周重說的話真真假假，很多數字都是他胡亂猜的，歸正也冇人能證明他扯謊。若望神甫和納德教士聽到周重說大明的人丁在兩億以上，當下都是驚呼一聲，他們全部歐洲的總人丁恐怕還不到大明人丁的一半，如果真的能把在大明生長出一個教區，恐怕教皇大人會親身為他們授獎！

“這件事說來也簡樸，我們商會這段時候正處於飛速的生長期間，除了船隊方麵的事外，我籌算擴大我們商會在陸地上一些財產的範圍，比如我們的造船廠，就一向在擴大範圍招收人手，但是我們大明在多年前實施海禁，導致現在的造船工匠嚴峻不敷，以是我籌辦通過你們招收一批歐洲的造船工匠！”

周重並冇有說大話，這個期間的歐洲方纔從黑死病的暗影中走出來，人丁大幅度銳減，固然周重不曉得詳細的數字，但絕對比大明的人丁要少的多，佛教又是大明最首要的宗教，影響力絕對超乎想像，乃至說大明的過半人丁都是佛教徒也並不過分，以是他說大明佛教徒的數量比歐洲的總人丁還要多，就算是有些誇大，但也與究竟相差不遠。

隻見周重持續闡發道，不過這時納德教士卻忍不住開口道：“尊敬的公子，您說的這兩件事我也很附和。不過對於我們來講卻不太實際，第一件事是製作教堂，但是我們的教義規定我們教士不能具有財產。以是製作教堂的用度普通都是由教徒捐贈，但是我們現在卻底子冇有任何教徒。以是對我們這兩件事底子就是一件事，如此一來，我們想要在大明站穩腳根，就必須具有必然的教徒，但想要具有教徒，卻又冇法滿足站穩腳根的兩個前提，如許就墮入了一個死循環。這個題目恐怕除了全能的上帝外，底子冇有人能夠解開！”