而川獵圖鑒的武理卻簡樸很多：外力一旦進入，就讓其順勢流走。

太極就是將本身的內力，仇敵的內力，隨本身情意活動。

“在堆棧，你們是贏了還是輸了？”

砰！

武當的武功需求經曆三個階段：引入外力、將其混入本身的經脈、然後返還給仇敵。

“看來得去挖坑了。”

“是的。”

哢嚓！

“若不是曉得他之前是兵士，我們早就殺了他了。”

斷臂失手的劍掉落，被段長平順手撿起。

兩種武功本質上都尋求溫和，但武當需經曆三階段，而川獵圖鑒隻需兩個階段。

武當派的武功重視內功修煉，誇大以柔克剛、以靜製動、以意馭氣。

緊接著腰腹發力，一記背摔，將斷臂高高拋在空中。

此消彼長之間，武當隻會落入下風。

看著三具屍身，段長平歎了口氣。

伴隨頸骨斷裂聲，腫眼癱軟倒地。

他滿臉驚詫，頭顱已經滑落在地。

段長平敏捷繞到他背後。

空中如重錘般擊打斷臂的脊骨。

他本來也不籌算還。

段長平察看著他們。

“你感覺呢？”

三人太少了。

“是敷裕幫的人？”

就在兩人嚴峻地諦視劍鞘時。

段長平劍入鞘，腫眼和斷臂都集合重視力在他的劍鞘上。

但也僅限於武當的功法。

“看來你們從一開端就曉得我的鏢行線路？”

但川獵圖鑒的武理卻簡樸粗暴，讓外力流走，以己力反擊。

“該歸去了。”

答案是否定的。

這一過程中，本身和仇敵的力量合二為一，構成強大的進犯。

但三人又太多了。

斷臂冒死衝向段長平，段長平踢向腫眼的屍身。

段長平盯著他們，俄然出聲問道：“能夠問一個題目嗎？”

如果華山或崑崙來對於川獵圖鑒，則不會遭到多大影響。

段長平則在他們規複沉著前再次反擊。

不敷以殺死段長平。

段長平嘲笑道：“看你們的模樣，明顯是敗了。”

在這荒漠中，冇人能看到。

嘭！

太極圖中的圓圈代表無極，無極生太極，陰陽魚形象地表達了無極生太極的過程，陰陽魚的相互纏繞和轉化，意味著生生不息和竄改無窮。

麵對三個受傷之人，段長平還是有出奇製勝的掌控。

“第二個是腫眼。”

“必須看清劍路！”

禍水東引。

“啊！”

段長平毫不遊移地結束了他的性命。

段長平在歸程的路上。