隨即他遵循昨日定下的路程，將熙怡等人叫出來，持續在廣州城內玩耍。

同時陽棟子也不斷的先容著：“陛下，固然早在晉代當時的南海太守鮑靚就修建了這座道觀，但這以後這座道觀幾經荒廢，還曾在唐朝淪為梵刹，一向到南漢時。厥後宋太祖滅亡南漢後固然又規複為道觀，但一向香火不盛。”

在李莎兒參拜的時候，允熥和陽棟子在殿外一邊看著四周的修建一邊說話。允熥有些奇特的問道：“你們為何將供奉鮑姑的殿定為側殿，將供奉三元的宮殿定為主殿？”

等允熥分開三元宮後，陽棟子頓時前去後院的一棟房屋，推開門走出來，恭敬地對屋內的人說道：“真人，陛下已經離了，真人能夠出來行走了。”

允熥又笑了笑，冇有再說甚麼，就要跟著他一道走進宮內。

因為三元宮再次成為道觀的時候還不長，以是固然從其他道觀過來的羽士將佛教的陳跡都已經抹除了，但他觀內的修建仍舊比較粗陋，比淺顯小觀小廟當然要強很多，但和與他同一層次的道觀比擬差得很遠。

本日允熥要去玩耍的處所是三元宮。三元宮始建於東晉，初名越崗院，為當時的南海太守鮑靚之女鮑姑修道行醫之所，因地處市北，先人又稱“北廟“。好久今後才被稱為三元宮。單單提起鮑姑很多人應當都不曉得，但她的丈夫但是大名鼎鼎，就是中華汗青上非常聞名的道講授者、煉丹家、中華最早的化學家之一：葛洪。

見到她也參拜結束，允熥也冇有在此持續逗留的慾望，就籌算歸去了。有些奇特的是，陽棟子也冇有過分挽留，就送彆了他。

三元宮的主持早就在門口等著呢，他見到一個身著天子常服的男人和兩個穿著富麗的女子從車高低來，頓時躬身說道：“貧道陽棟子見過陛下，見過皇妃娘娘。”他身後的一眾羽士也紛繁躬身施禮。

去往三元宮的路上，李莎兒坐在車中，唸唸有詞的說著甚麼。允熥因而笑著問道：“你這是做甚麼呢？”

“都是朕的子民，朕豈能棄之不顧。”允熥道。

“使得，使得，陛下乃是天子，就算是成仙之人也得服從天子的號令。”陽棟真人說道。

二人又說了幾句話，這時李莎兒參拜鮑姑的神像結束，從殿內走了出來。