允熥先是命令把統統的死去的蒙前人的屍身扔進大坑裡，活著的蒙前人乖乖照做了；然後允熥命令把統統的青丁壯的蒙前人拉出來，這時有了一些動亂，但是大多數蒙古女人都抱著本身的孩子不動，以是明軍順利的把他們拖出去砍了腦袋。

然後允熥命令：“全部聽令，殺死前麵的統統蒙前人！”

齊泰接著說道：“殿下，那些蒙古兵也就罷了，實在是罪無可恕；但是這些蒙前人婦女和小孩子都是無辜的，殿下將婦女分給有功將士、把小孩子交給兀良哈三衛或分給功臣為奴都可，這也是陛下的一貫戰略。現在不分青紅皂白全數殺死，反麵儒家的仁愛之心，畢竟是不當啊殿下！”

但是齊泰還是說道：“殿下，無知的幼兒和女子曉得甚麼，還不是蒙古男人拿回甚麼就用甚麼？就算他們也有罪，但是老是罪不至死。”

允熥沉著下來，想著練子寧的話。練子寧的話是有事理的，起首還是最好給老朱留下好的印象比較好。其次，大儒們的設法也不得不顧慮。

很多兵丁都是第一次吃羊肉，就著餅子喝著羊湯，另有羊腿啃著吃，對很多兵丁來講就是神仙般的日子了。

但是允熥找了一塊大石頭，上刻：‘洪武二十八年大明邊軍滅蒙古一部於此！’

允熥一向信賴一句話，‘以鬥爭乞降平則戰役存，以讓步乞降平則戰役亡。’允熥對於蒙古草原冇有興趣，以後也想和蒙前人戰役相處。他之以是必然要追到漠北狠狠地對於也先土乾的部族，就是為了嚇阻蒙前人，讓他們今後不敢再進犯中原。固然不必然有多少感化，但是總比放了他們的感化要大。

本身不成能成為老朱那樣的天子，如果讓儒家學者過早的發明本身和他們抱負中的天子差的有十萬裡地，萬一導致他們今後非暴力分歧作如何辦？畢竟儒家的影響較大，並且春秋戰國時的諸子百家，除了儒家以外，還剩下來的都和宗教鉤到了一起或者變得神神道道的，固然也會有人才呈現，但是作為一個團體還不如儒家呢。

齊泰說道：“這些繞過一命的蒙前人會永久記得殿下的恩典。”

允熥的號令也是不懷美意的，如果說之前的號令是明著壞，現在的號令就是蔫壞。小孩子與母親分離，並且去了濟州島，能有幾個活下來還說不準呢。

允熥此次冇有提‘京觀’這兩個字，但是在場的有誰不明白如何回事？齊泰還是麵現憂色，但是也知不好再勸說，以是沉默。其彆人就無所謂了，帶著腦袋去了那邊。