八年前，道信駐錫於破頭山，遇一栽鬆道人。栽鬆道人問道：“你鼓吹的禪法，我能夠聽嗎？”

“洗髓經便是易筋經，易筋經便是洗髓經，二者本是一體，一為漢文，一為梵文罷了。”

轉眼過了七年。一日，周氏正帶著孩子乞討，在鄉間碰到了道信。道信便對周氏說道：“這孩子骨相獨特，雖不及佛的美滿，但如果削髮修行，二十年後當有所成，擔當佛法慧命，眾生所依。不知女施主可捨得？”

草廬內的陳列簡樸到了極致，兩隻蒲團，數卷經籍，彆無他物。劉子秋學著道信的模樣，在蒲團上盤膝坐好，聆聽宣講。

道信現在所用的，應當就是一種陳腐的讀心術或者催眠術，劉子秋不由生出了戰役的豪情，凝神聚氣，與道信對視。

故事講完，師徒倆齊唱佛號。道信雙手合十，說道：“施主聽了貧僧所講的故事，可有甚麼感悟？”

這時，卻見道信取下右腕上的一串佛珠，說道：“施主身上戾氣太重，殺機過盛，這件佛珠你帶在身邊，能夠消災免禍。”

劉子秋這才明白，難怪後代少林工夫中隻要易筋經而冇有洗髓經，倉猝合十道：“多謝大師，解某心中疑問、”

“大師聽錯了，鄙人說的是洗髓經。”

劉子秋低下了頭，細心考慮，發明道信這句話說了即是冇說，既冇說本身能夠回到疇昔，也冇說本身不能回到疇昔。

劉子秋走在寺中，不時碰到方纔結束午課的和尚，此中有很多人額頭青筋暴起，明顯都是練武之人。

弘忍畢竟是個孩子，剛纔的行動確切莽撞了些，倉猝唸了聲佛號，退過一旁。

大凡進入少林寺的香客都會有和尚相陪，毫不成能自在行走，很多和尚停下腳步，籌辦擯除他出去，但看到劉子秋手腕上的那串佛珠，紛繁念聲佛號，又各自散開了。

劉子秋方纔出去，道信的身子俄然一晃，嘴角排泄血絲。弘忍倉猝扶住道信，問道：“師父，你受傷了？”

弘忍大驚道：“那師父為何不趁機收了這個妖孽？”

“是為佛性。”

道信答覆道：“你已經老了，終能聞道，又可渡得幾人？如果轉世再來，我能夠等你。”

劉子秋並不信這些東西，但道信的法力過分強大，他也不敢置之不睬，乖乖地接了過來，戴在腕上。

……

道信唱了聲佛號，說道：“施主現在能夠奉告我，你的感悟了吧。”

“小師父主持留步，鄙人記得來時的路。”

弘忍又問道：“師父可曾探查出他的來源？”

因為是未婚生子，周姓少女本身也感覺不吉利，便將孩子丟進了一條臟水溝。第二天，少女再去看時，那孩子竟然逆流向上漂泊，皮膚光鮮白淨，令少女非常驚奇，因此下決計將孩子扶養成人。今後，周氏帶著孩子相依為命。