這一課，對司馬昭而言，可謂是活潑而深切的實際經驗。

時候與空間的龐雜感交叉在一起，讓他的靈魂都為之震顫。

自古以來，天下的最高意誌便是天，天子也僅僅隻敢稱本身為天子，以示對天的尊崇與畏敬。

回想起剛纔那驚心動魄的一幕，他不由心不足悸，後背發涼，彷彿方纔在鬼門關前走了一遭。

那來自天下的天機反噬之力，讓他盜汗如雨下，涔涔滴落。

他能清楚地感遭到，龐大的因果之力，如同氛圍般在本身身邊環抱迴旋，並固結成本色，彷彿要將他完整吞噬。

“為甚麼？”喬南直接反問，心中儘是迷惑。

不過，大師也不要過分悲觀。

司馬昭麵帶淺笑，眼神中卻透著一絲不易發覺的滑頭，笑嗬嗬地望著天命烏鴉道“喬南殿下，何不問問天命神君？”

但是究竟並非如此，在東方人對筆墨用法極其講求的文明語境下，臥龍鳳雛絕非平起平坐的乾係。

二者之間的差異，如同天淵之彆，不成相提並論。

以是天機泄漏，實則是在無形中撥動了小我與期間運氣的交叉線。

他不明白為甚麼有的題目能夠用金幣處理，而有的題目卻必必要用自在幣來解答。

其境地之高深，如同七階魔導師那般令人畏敬。

而道的學術實際體係，又可細分為五個首要分支，即山、醫、命、相、卜。

想要竄脫期間巨輪的方向，就相稱於與全部期間的力量為敵，這無疑是一種自取滅亡的行動。

因為這個時空與本身的時空有著諸多堆疊之處。

他並非是竄改創世神的活動軌跡，而是震驚了期間的活動軌跡。

但簡樸來講，就像是處於多重元宇宙當中，而本身則在這彆的一片時空裡，儘力尋覓著那些被光陰塵封的答案。

自在幣本便可遇不成求，貴重非常，但為了看望那埋冇在重重迷霧背後的真諦，他也隻能無法承諾。

“此等奧妙，我信賴人間隻要它一人曉得。”

一名天官的出世，常常預示著天下即將墮入動亂不安，期間的大水將再次澎湃奔騰，囊括全部天下…

司馬昭固然瞭解了天命烏鴉的意義，但貳心中也清楚，有一點天命烏鴉說錯了。

這意味著你在無形中竄改了創世神原有的行動軌跡，那隨之而來的龐大反噬之力，絕非任何人能夠接受，即便是他那學問賅博、聰明超群的太史傅也不例外。

他們深知，這此中的奧妙已然超出了本身所能體味的範圍，固然心中一樣充滿了獵奇與迷惑，但也隻能冷靜將這份獵奇深埋心底。