3）共同地熟諳才氣，一方在碰到某種景象時而另一方能很快地通過信號源能夠很快地反應到杏仁核，促使腦部及快地反應而產生對，對方的瞭解。並做出分歧地反應成果。

當然固然都是同一物種，但物種地種類是不一樣地，即人體所照顧地基因各不不異，熟諳也有差彆。

2）共情認知了興災樂禍，心中竊喜。

1）同種物種表示的一樣大抵地環境。

宇宙萬物中都是有生命的，每一種生命都有著本身儲存地代價和意義。在全能的宇宙中，目前，我們人類所能曉得的便是地球上的物種生命最多。我們一向餬口的地球上具有著大量地生命體，對於其他的生命體而言我們就是外星人。反之，對於我們而言彆的地生命體非人類或我們一向尋覓的外星生命體，在汗青地過程中人類從未停止對未知範疇及未知空間地摸索。對於其他的儲存狀況我們臨時不知他們是否有豪情，便是否能達到共情。但，很多生物體植物一樣具有必然的共情，比方，一樣的母性的天份都是會不自發地庇護幼體。

2、分歧地生物種對分歧的反應成果是不一樣。

遵循西方學者的觀點，人際聯絡與小我獨立、自主是不成能屬於同一維度的同一級的，是以應當按照第二種觀點將人際自主與小我自主彆離建為自主品德是一種辨證性的品德特性，與西方的獨立性、自主性等品德特性分歧。明顯辨彆在於其既誇大不依托彆人，離開彆人的小我性內容，也誇大與彆人產生密切聯絡的人際性內容。同時，自主品德中觸及的小我性內容的性子也與西方學者提出的獨立性自主性分歧。是以，彆離從人際與小我兩個方麵來建構自主品德特質才氣合適自主品德的本質特性，也才更利於辨彆自主品德與西方的獨立性、自主性等觀點。

一樣再碰到突發事情的同時反應環境也不不異：焦炙、懊喪、敵意、打動、敏感、脆弱等，都會影響到共情產生地疼痛成果的分歧。即小我在，小我與小我、小我與群體、小我與社會當中所做出的反應環境的成果分歧。