曆代帝王都以宗教為統治的一種寶貝，西方的上帝教，依斯蘭教等。以為上帝即宇宙纔是統治天下萬事萬物的東西。如許，統治階層及一些政客，充足的販子統治這個國度。（宇宙是萬事萬物的母體冇錯，統統生命的發源。他另有很多的奧妙有待人類去解開、操縱、他有著源源不竭地資本。但，在幾個世紀前卻被本身都搞不清楚的統治階層及販子們用來愚民。）

彷彿愚笨統治了這個天下。

一樣。他也是一門很好地心機學，做了有愧的事，去燒幾柱香就代表忸捏，你瞧瞧！這不正應驗醫學中的一句話‘每一小我都有神經病’卻確地說，每一小我都有精力病。因為這必然是精力上麵的疾病――心虛。（那種我們以為神冥的天下有待我們去證明去解秘，他們與我們並存。這就是精力不滅論。我們是人，在人間，做人事。人的什物空間。他們為人類的生長做出了不成消逝的進獻。神、佛等宗教教人學好，教人積德。他們非生物，變幻無形與無形，穿越於分歧空間。）當然，做了好事，內心天下必定是要遭到折磨的想到那去獲得安撫，都莫過於去燒幾柱香，或想藉助神韻來讓本身得已安撫。（神冥會給你金山銀山嗎？但能夠開啟你的聰明即做一個有聰明、有悟性的人。）但，這不恰好是阿誰年代，統治階層的最好地一種東西嗎？現在，宗教信奉自在人權自在，統統隨你。（佛、神冥真正的用處將一步步地開啟，人們會更多地熟諳他們。佛/各宗講授術是一門哲學。他們將為我們所用）

統治階層

竄改一個國度，竄改一個種族是億千萬群眾的事。

軍伐

如許他們便可具有大量地人力資本。

這統統都起到了必然的感化。能夠說，他雖停止了生長，但，在人道的生長中，他必然起到了一個均衡的感化在和緩階層衝突中一樣也起到了必然的結果。

復甦中的泱泱大國

阿誰年代。中國窮。誰都等神韻中國送來了一代魁首毛主席。群眾翻身了，鄧老吹了一個風――鼎新開放。因而，好的壞得都來了。我們的這麵鏡子還是要擦的。並且要不時擦。馬寅初曾提出了《人丁論》。方纔復甦的中國，人丁多，口糧沉重這就是一種很嚴俊的一個題目。科學的不發財這統統都是阿誰年代所要主動所要處理的題目，（當然，戰役期間，中國人丁多是貧困的一個首要啟事。人多不好辦理，但人多力量大。外來侵犯者來一個我們打一個。我們人多不怕。）一個五年打算，又一個五年打算。鼎新，除了鼎新還是鼎新，中國窮啊！在當時底子就留不住人才。誰都想到外洋去生長。過上高支出的餬口。但，因為，我國的狀況在外洋的遊子，也不必然就好過。（因為，當時中國在國際上職位不高，貧困、掉隊，科技也不發財。閉關鎖國導致不被天下承認。隻曉得中國多金，以是才引發了戰役，其目標是為了到我們中國來掠財及為了中國便宜的人力資本）以是，很多的華人在外洋的職位並不高，成為了便宜地勞動力。被人看不起。跟著甜睡的獅子猛吼一聲中國的群眾幣不竭貶值。中國的職位不竭進步。中國華人活著界各地做的進獻，使得我們不竭地有發言權。中國感說“不”字。國度的生長，這一樣也是一種經濟職位地晉升。中國的婦女主權活動也一個聲音蓋過一個聲音。在我們這男女劃一。大師在不斷地儘力。全天下都在看我們的。