蔣拂曉揹著雙手，他還是平靜的讓我心底發毛，我如果是他的話，現在應當想著跑路纔對，但是他這平靜的有些不像話了。

活著就好，而不是決計的在乎身外之物。再加上你去求符甚麼的，本來就是存有很強的目標性的，你那樣的做法，除了給人送錢，其他的我真的想不出來另有甚麼。當然了，如果你有錢，你情願給，就當我啥也冇說。

“我的親孃誒，寶貝啊這都是！”

“說大話誰不會啊？”

但是呢，恰好就呈現瞭如許的一群人，能夠讓你短時候內感遭到氣感啊甚麼的。我就日了個狗的，如果然那麼簡樸的話，你們說，這全天下不都是有氣功的人了嗎？

我拿著銅鏡從速對著此中一隻小鬼照了疇昔，那隻小鬼收回淒厲的慘叫聲，慌亂逃竄著，他的眼睛不竭滴血，非常猙獰。不過看那模樣，固然冇死，但是也瞎了。我又照了一下，小鬼身軀撲通一聲倒在了地上，冇一會就化為了一灘膿血。

蔣拂曉好笑的看了我一眼，“就你們手裡如許的法器，實在也就是破銅爛鐵罷了，剛纔那幾下應當也差未幾了吧？不信的話，你們能夠嚐嚐，就這幾個小鬼，都能夠打死你們。”

符紙治病，古時候有一個醫術中的一門，叫祝由術，祝由術就是先進步人的信賴，然後給那種我說過的那種用藥泡過的符紙給人喝，首要起的是凝神定氣的感化。等對方信賴以後，再開藥醫治，這纔是真正羽士救死扶傷的做法。

科學這個詞在我看來，就是因為這些拿著道和佛的招牌到處招搖撞騙的天災害出來的。因為很多人都信賴這個，但是呢，卻又無門而入，以是這些人就剛好呈現了，然後棍騙了很多人。弄的是真真假假，亂七八糟，烏煙瘴氣。

而現在的話，那就不可了。我們常常都說，平時不燒香急來抱佛腳，這是甚麼意義呢？

因為人活在塵凡中，表情本來就不敷純潔。如果不純潔的話，那就冇法勾動神明，獲得法力的賜賚，就更彆提甚麼修煉出法力甚麼的了。

為甚麼必然要跳離塵凡以外？

真正的法器？

蔣拂曉的判定當然是對的，我們這兩個法器實在能力就是普通了，要不然的話，就這幾個小鬼，底子就不敢靠近我們。可如果我們拿著進犯的話，那天然還是有結果的。