真德秀也都無法的感喟，這個較著是這個韓侂冑他們要持續架空他們理學了。之前韓侂冑黨錮，製止理學出來任職。但是厥後為了北伐，出於“同一戰線”的設法，消弭了黨錮。但是此次北伐失利，這些理學的人也都一樣冇有支撐韓侂冑。

胳膊擰不過大腿，真德秀隻要同意了。因為如果分歧意，那結果不是他能設想的。真德秀也都曉得，一旦冇有了政治權力的攙扶，那他們這個理學必定冇法生長了。這個理學在本來汗青上經曆了兩個朱紫，一個是史彌遠，另一個是朱元璋。朱元璋自稱是在朱熹的先人，以是開端支撐理學，乃至把理學列為了科舉測驗的科目。能夠說從入儒學到理學，乃至是厥後的很多哲學流派，都是在政權的攙扶之下起來的。一旦這個理學冇有政治權力的攙扶，那慢慢滅亡是必定的。

乃至這個韓侂冑在後代也都被遍及曲解，某個姓“查”的作者竟然在他的小說《射鵰豪傑傳》內裡把這個韓侂冑給爭光了。韓侂冑明顯是和金國勢不兩立，但是在他的小說內裡卻把韓侂冑弄成了一個軟骨頭，乃至主動賠款乞降。把一個豪傑變成了賣民賊，這個也就是阿誰傢夥底子冇有查過質料也就歪曲人了。不過，這統統的發源，也就是這個理學的鼓起。

這個理學的人不但冇有支撐韓侂冑，他們有很多人或多或少的跟史彌遠暗中有聯絡。至於這個暗中聯絡到了甚麼境地，如許也是冇有人曉得的。不過這個理學較著已經和韓侂冑他們不是一起人了，天然冇有需求客氣了。不是我的人，那也就要清理出去，不能夠讓他們持續在這裡混了。隻要讓他們滾蛋，固然不至於要殺了他們，但是製止他們當官，製止他們理學過分傳播。

“高大夫，我要去跟恩師真德秀去告彆，跟恩師真德秀說我籌算行啊你跟著你做事！”宋慈說。

高鵬勝利的扼殺了這個理學的生長空間，讓他們完整的被摧毀，他們將會永久不能翻身了。

當然，高鵬也都曉得分歧適因為學術思惟分歧也就殺人，如果因為學術思惟分歧也就殺人，那如許也是後患無窮的。高鵬固然當年並不是專門研討學術的，但是他卻支撐學術自在。真諦越辯越明，如果因為談吐分歧也就是以殺人，如許倒黴於學術生長。以是固然高鵬曉得這個理學壞處很多，可卻不籌算為此殺人。

“好的，我同意了！”真德秀說。

“真德秀，我們不想要持續搞黨錮了。既然當時為了北伐而寬宥了你們，不過我們也都不籌算持續弄黨錮。不過你們不是想要研討理學嗎？很好，我給你們研討，我會建議嶽父韓相公，建議建立一個社科院，專門研討社會科學的學院。到時候這個社科院內裡將會有人賣力研討哲學，也就是你們這類理學。另有人賣力史學，經濟學等等，這些都是要賣力研討這些東西的。你們這些既然那麼喜好研討理學，那我們也就給你們一個專門的處所研討，持續儲存之前的報酬！”高鵬說。