孟浮宿世在術法上成就一樣驚人，故而此生製作符篆幾近冇有瓶頸可言，更何況他出售的符篆大多是打了扣頭的，若真是將經心製作的符篆拿到蕭山道莊中出售，必然引發世人的覬覦。

王奇在被他救回洞府中後，仰仗著充盈的元氣，不久便復甦，出乎孟浮料想的是，王奇並未多說甚麼，想必在昏倒前也看到了歐陽旭已然身隕的模樣，而他對於鄭馨更是杜口不提，想來以他並不差勁的心智，也能大抵明白此次看望洞府煞坑一事，美滿是一場騙局。

繪製符文的同時，相稱於將火蛇術封印入此中，所包含的真元化作符文埋冇於其間，隻要在利用符篆時以真元激起，便可順利將符篆用出。

而孟浮也從王奇的神情中看出了他並未重視到本身魔修身份，這才鬆了口氣，平心而論，孟浮並非嗜殺之人，能夠在這類環境下將統統輕描淡寫的揭過，何樂而不為呢？

普通而言，刻印符文時許利用專門的符筆，蘸著硃砂來謄寫，這硃砂也有著頗多講究，或是由天材地寶，或是由獸類精血共同必然的靈礦石製作而成，一樣包含著充分元氣。

修道界中，符篆作為修道者常用的一次性幫助性進犯手腕，施法速率快，隻需將真元注入此中激起便可，是浩繁修道者心中鬥法的極佳挑選。