最純真的碰撞，反而能夠考證明力的差異。

簡青書院的人暗自對勁，籌辦看一番好戲，而作為書院代表的寧衝宣，麵色卻微露凝重之意。

波折牢符則是波折術與土牢術衍生而成的一道符篆，其特性在於將木波折化作樊籠，以此困住敵手。當然，符篆的能力並不如何出眾，僅能夠將敵手束縛一息的工夫，不過就是一息之間，也足以逆轉戰局，乃至起到決定勝負的感化。

而簡青書院一方雖對此有所顧忌，不過見孟浮的道行乃是初晉法相境不久，便也放下心來。事涉兩方權勢的顏麵，如果敗北，天然其代表的權勢便要承擔結果。

寒螭符的符文則略顯呆滯，這便是孟浮對於寒螭符的掌控仍有一些生澀，畢竟是第一次製作，經曆尚淺，不過這絲呆滯卻與冰屬性解凍萬物的特質有幾分類似，很有相得益彰之感。

寧衝宣回過神來，見孟浮還是神采安靜，心中不由暗歎：“看來隻能利用那項秘術了。”

製作兩道符篆的過程中，他所耗魂念及真元均是不淺，此時也有些許怠倦感湧上，孟浮收好符篆，便又閉目療養。

明黃印以力著稱，如果真元渾厚強大，所能闡揚出的能力天然便更加可觀。這一脫手，當即吸引了世人的目光，不由收回幾聲低呼。

他所修功法雖無屬性不同，但因本命物與火相乾聯，且熔鍊入金丹的靈物最早的便是火屬性的凝暉花，這數十年來在火屬性上的成就要高出很多，這火龍符的製作天然輕易很多。

孟浮晉入法相境也豐年餘，眼下勉強修出了一圈法相光漩，與寧衝宣比擬天然是大大不如。

現在孟浮略一回想，莊勝的確更似儒道修行者，雖說他並未見過莊勝真正脫手過，但後者非常奧秘，且各種言行跡象，並不似平常散修。

修道者念生、術起、器動，一息可施法成術，可禦器攻敵，這波折牢符看似雞肋，卻有著關頭性的感化。

固然他晉入法相境已有7、八年之久，可道行遲遲冇法長進，不知何時才氣至二重境，恰好儒道修行與眾分歧，如果藉助丹丸靈物，隻怕冇法窺得大道。

可彆人不曉，寧衝宣又如何不知？在方纔兩件四品法器相碰撞的一頃刻，他清楚發覺到一股沛然巨力轟然壓下，若非在關頭時候他悄悄送去幾縷道書玄光，隻怕已是平分秋色之局。

吞星法相以“吞星”二字立名，天然有著奧妙莫測的力量，但見那吞星玄光凝成的玄色光圈驀地暴漲，轟的一聲，將疾射而來的青色利劍盪漾得破裂開來，化作點點靈光散逸而去。