而隱遁符的符文則漂渺不定，繪製出的線條猶若龍蛇起舞，包含靈動真意。

實在魂識的強大，於修道的好處頗多，乃至在奇道百藝中，魂識愈強大，從另一個方麵來講常常便是天賦極佳的證明。

平平的修煉餬口倉促而過，距孟浮煉製萬象琉璃盞，已疇昔了半年。

故而大多數的本命境真人常常會四周遊向來尋覓機遇，在這期間，或可獲得想要的功法、秘寶也不必然。

但是孟浮的心中，最為看重的，還是符篆之術。

現在他跟著道行的晉升，製作符篆的勝利率愈發高漲，即使遭到道行限定，此時在符道的境地不過堪堪達到製符學徒的層次，但是較之劃一道行的修道者而言，已是極其可貴之事。

與藍袍男人的一戰當然讓他認識到本身的不敷，但同時對於孟浮的道行晉升也起到了必然的促進感化，大半年的修煉，使他的真元數量又有增加，道基白玉台上的金青色丹種愈發圓光光滑，想必隻要光陰一到，便可勝利凝集金丹。

此番要煉製的符篆名為流沙符及隱遁符，均是非常偏門的符篆。

這個過程並不需多長的時候，孟浮以火焰烘乾，不過半晌，一張方形的淡黃色符紙便閃現而出。

除此以外，一個突如其來的小生命也逐步孵化而出，其本體便是於百獸山蛟龍巢穴中尋到的蛇卵。

孟浮指尖的硃砂品格上好，變更丹種中的真元，通過四肢通報於指尖，再以硃砂緩緩在符紙上繪製而出。

流沙符的符文略顯呆滯，線條彷彿樊籠生硬，這便是流沙術的真意，在符文上表現得淋漓儘致。

孰料在孟浮製作符篆與修煉的日子裡，它竟是悄悄的出世，當然，孟浮欣喜的同時，也將自《源獸靈經》中學來的認主秘術，將這條小蛇收作靈獸，並給它起了個名字，謂之“白靈”。

有了先前的勝利經曆，孟浮的精力高漲，對於符篆的製作愈發得心應手，固然製作隱遁符時在最後的收符步調出了點小不對，但他魂識強大，死力節製下，符紙上的符文終究還是勝利勾畫而出，完成了收符的步調。

眼下孟浮既要煉製這兩道符篆，對於其對應的符文天然要熟諳非常。

固然現在孟浮受前提及道行所限，煉製出的符篆多是三品符篆，對於本命境真人的威脅大大減弱，但是他有符陣之術可將多道符篆一同激起來構成最大的粉碎力，這便是他所仰仗的處所。

這個過程講究的是一氣嗬成，孟浮先前已然在泥沙上演練了數遍，即使恍若隔世，他仰仗著在符道上的天賦，還是很快的把握了這兩種符篆的符文，並利用到了此處。