這本書冊和血神之書比擬要稍小，看起來非常古樸，冊頁發黃，上麵密密麻麻的都是筆跡，模糊有被血跡侵染的陳跡，它的封麵是皮質的，看得出來本來應當是玄色，但整本書曾被浸在血水中，纔會變成現在的模樣。

“醜……”尼古拉神采一滯。

而克勞迪婭二者兼得……

那是聖經創世紀中關於上帝締造天下的描述。

同時，血神之書方纔被尼古拉篡奪，實在也是葉垂的用心為之――就在克勞迪婭將血神之書重新交還到葉垂手中後，這本紅色封麵的龐大書冊已經懸浮半空，主動攤開，冊頁血紅一片，不竭湧動，模糊正在發揮更強的吸扯之力，彷彿要將尼古拉完整吞噬。

尼古拉念出的兩句經文，都和聖經非常近似，葉垂不信教，但這兩句話仍然非常熟諳，在各種影視劇中和小說中看到了很多次。

可究竟卻違背了尼古拉的瞻望，他的確能夠感遭到一部分對血神之書的掌控，可那並不能讓他完整將血神之書據為己有，並冇有吸血鬼血脈的葉垂對這本吸血鬼專屬的物品，具有更強的掌控力。

在傳說期間，神的遊戲以神話傳說為模版，耶穌建立教會，傳播信奉，通過教會的傳播他將本身的存在變成了傳說，他所締造的傳說故事也成為了神的遊戲的模版，他再通過大逃殺遊戲獲得了這件傳奇物品聖經，而他本身也是以獲得了一些傳說的特質。

葉垂忍不住收回了驚奇的“嘖嘖”聲，以是說尼古拉和猶大，這兩個在汗青上本來毫無關聯的人物，實在是一小我，並且他還活到了現在，現在正將葉垂困在暗中範疇內嘮嗑！

“我的所作所為，讓統統的倖存者都非常不恥，天庭、奧林匹斯、阿斯加德神國、須彌山，這些以諸神為名的構造，幾近對我趕儘撲滅，乃至通過傳說的體例，給猶大這個名字付與了暴虐謾罵，讓我不得不不竭的改換名字，該隱、諾德、莉莉絲、尼古拉……”尼古拉持續報告道。

可她為甚麼能判定的叛變本身，搶走血神之書呢？

“最後，鼻祖毀滅了六合。”

耶穌本來真的能夠重生的。

“耶穌的血給了他強大的力量，可同時也帶給了他嗜血的謾罵。”

“在神的遊戲所呈現的數千年裡，中原的天庭並非一向都是最強大的構造，在倖存者的汗青上曾呈現過很多能夠與它對抗的構造，也呈現過很多早已經化為傳奇的強者……此中就包含締造了基督教的耶穌。”

傳聞耶穌成為倖存者後不竭變強，通過某種體例，締造出了獨一無二的強大傳奇物品，那便是聖經。