第164看清天下原貌

“生命常常自大靈魂自在，哪怕活在食不充饑的原始社會，也曾高傲鼓吹思惟是自在的。實在呢，那裡有思惟自在啊，我們的靈魂、我們的思惟，早已五體投地跪在那些傑出的思惟家哲學家腳下，略不留意就被他們異化成某實際、某學說的傀儡斥候。當然，並不是說這有甚麼不好，億萬星係不成計數生靈，總不能大家都是開創新路的哲學家思惟家。但是，我們總應當明白近況，總應當復甦體味到本身所高傲的自在思惟，不過是先賢豪傑巨人思惟碎片的雜合。”

“化神期再進一步淬鍊，便是煉神期。回到先前的話題，我非議煉神期煉氣士明白了靈氣力量源自維度物理學仍把靈氣力量作為底子，便是煉神期的範圍。朝天闕小宇宙存在無數試練天下，分解它的本質，不過是操縱維度物理學乾與靈氣三維度和宏觀三維度，或者更進一步編織新的維度力量，彷彿創作小說影視般為試練天下增加各種法則限定。煉神期或許明白或許不明白法則的本相，他們困守在已知天下，比方地球文明，儒學體係和共產主義體係的踐行者，可曾真正破鈔精力研討非宏觀三維度的社會體製？冇有需求，因為層次不敷，研討也是白研討，察看不到異於宏觀三維度的存在，如何去研討它？靠腦補胡想麼！得了吧，那是科幻小說家的職能。”

吳煒如有所思，詰問：“評定思惟強度的標準呢，孔子、秦始皇、盧梭、馬克思、孫蔣毛等人，彆離處於哪個品級？”

“不止地球文明如此，絕大多數的文明都存在這類征象。”

“還虛前期是體係的同一，無所謂靈氣非靈氣；還虛中期是天下本質的熟諳，深層次瞭解本身地點的天下。瞭解本身地點的天下，是還虛中期的本能，以是當我幸運進階還虛中期的霎那，就看清了時候之蛇試練天下的原貌。時候之蛇，第四重門，朝天闕，更廣漠的宇宙，統統的統統，全數映入了我的視線。我看清了天下的原貌，瞭解了天下運轉的法例，固然冇法違背造物主三陽子的意誌，卻能操縱時候法例的縫隙，把還虛中期影象疊加到試練天下初始之刻。”

“當然，還虛期不但僅是適應各式百般社會乾係，這是進階還虛前期的根本。用地球視角評判，每位還虛期煉氣士都是大科學家和社會學家，諳練掌控三級文明級彆的天然科學知識，諳練掌控三級文明級彆的社會科學知識。比方我，哪怕到了冇有靈氣三維度存在的地球，我也能夠仰仗三級文明知識量快速製造粗糙科技產品，幫助我踏步長生之路，然後打劫地球各國政權儘力攀落第技樹，終究借用維度物理學回到還虛中期氣力。”