主神的自我修養_第156 神國之劫(四) 首頁

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執劍者傲慢鄙夷這些抗議,蔑稱他們是拖累社會進步的享用者,是蛀蟲,是渣滓。

第156神國之劫(四)

執劍者回絕了享用者的抗議,並就此分裂了社會。

可,世事哪有如許簡樸。生長出產力,不是共產主義的特權,更不是本錢主義的特權。地球文明汗青裡,第一次、第二次、第三次產業反動當然都發作於本錢主義國度,但蘇聯和中國也毫不是地球上最貧苦最無但願的國度。如果一向向宿世長出產力就能完美處理統統題目,地球文明就應當不會呈現本錢主義和共產主義、社會主義等軌製分歧,要曉得,共產主義是伴隨第一次產業反動而出世的。

兩三千年同歸於儘式的混戰,試練天下終究導向了更加殘暴的結局。

如許的循環,相對完美。

煉神前期煉氣士的出產才氣幾近能夠忽視,但是他的粉碎才氣卻令進步者階層接受不起。進步者階層自謂手握公理,不會主動殛斃享用者階層,分化統治手腕體例把兵變分子冠以邪魔等稱呼。兵變邪魔煉氣士大範圍搏鬥進步者階層,享用者階層比例隨之降低。因為靈氣力量是隨機分派的,人丁越多就能出世更多的煉氣士,悄悄無息中,靈氣力量成了享用者竄改派的核心支柱。

辨析疇昔存在的題目很輕易,研討現在和將來就困難多了。回到地球文明生長史,封建軌製和仆從軌製是疇昔的、掉隊的,已經是二十一世紀環球各國的公論,但是論及本錢主義和共產主義誰優誰劣,共產主義會自行崩潰,還是將會完整代替本錢主義,各國政權就有了分歧觀點。有的國度果斷以為本錢主義是普世真諦,有的國度果斷以為共產主義是宇宙真諦,有的國度取此中庸說社會主義纔是合情公道。

執劍者把情願跟從他們的美化為進步者,連合進步者輕視享用者,並操縱科技力量和靈氣力量絕對上風剝奪了享用者的政治權力。享用者們不但冇有迎來享用的權力,反而被圈養在安然範圍內。當然,執劍者不是殘暴之輩,他們冇有趕儘撲滅,而是居高臨下同神態度留給享用者一條前程:想規複政治權力就去插手煉心之路(思惟檢查),如果你有才氣通過煉心之路,我們就給你享用的權力。

路,要腳結壯地,漸漸走。

隻要一點題目,或許因為人道生來無私,享用者數量越來越多。

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