夏侯勝敵，理所當然說的是那位夏侯將軍敗仗的事情。當朝帝王這一支的謝家可不管彆人如何獎飾夏侯將軍，宋臻之前體味過這位將軍的事情，用來當作典例也挺順口的。

那一段誇大過甚的因為下雨而形成的人們反應的話，較著對了知府的胃口，他笑了起來，不自發地挺了挺背，非常名譽的模樣。

至於前麵，□□得鼎，說的是玄朝□□起兵以後在地下挖出了上古的鼎，以為是吉兆並且變動年號的事情。宋臻隻以為這就是締造吉祥讓人覺得是天意的行動。但這並不首要，歸正事情疇昔了那麼久乾係不到現在，能夠用來當個例證就充足了。

知府被重新到尾拍得舒舒暢服，臉上的笑容更是光輝。

然後是最後一段，剛巧和方纔的場景對上了。宋臻感慨本身運氣算計都不錯，臉上還是感慨佩服的模樣，持續誦道：“既以名亭，又從而歌之，曰：‘使天而雨珠，寒者不得覺得襦；使天而雨玉，饑者不得覺得粟。一雨三日，伊誰之力？民曰知府。知府不有，歸之天子。天子曰不，歸之造物。造物不自發得功，歸之太空。太空冥冥，不成得而名。吾以名此亭。’”

“此圖寄意吉利，畫在亭子頂上天然再合適不過了。”瓊縣縣令裝傻。

《喜雨亭記》，宋臻左思右想好不輕易纔想出來的殺手鐧，正巧能夠和知府當初求雨這件事聯絡上的文章。隻不過，查閱典故，點竄這篇文章卻讓宋臻非常頭痛。就像這內裡的所謂秦公，是上古一名叫做秦晉的王者，傳聞他長於察看人間萬物的規律，聰明非常，更寫過一本關於他所察看到的事理的書，叫做《世事玉錦》，隻是現在已經失傳。得玉的事，是他寫好書以後有臣子奉上美玉，他因為歡暢就將玉的名字放進書名裡的事。

倒是雲孫，看著宋臻，眨了眨眼，卻暗自敬佩對方竟然能如此顧慮民生，又兼有文采。即便年紀還小，卻足可覺得友了。

“雖說這為亭落款之事，也隻要府尊大人當得起。隻是宋臻卻有些設法。這亭子當年既是與雨結緣，何不以雨名之？”

“說來，本日請府尊大人前來，另有一件要事，也是風雅之事。”瓊縣縣令跟著轉話題。

在玄朝的神話傳說裡，傳聞當初東君本來是上古之時餬口在大地上的一名王者，因為風致高貴，很有才氣，最掉隊入了天庭為官，一向獲得東皇太一神的信重。厥後，東皇太一神宴請東君，席上呈上的是人們敬獻給神的祭品。東君當時表示，大地上人們的餬口已經很困苦了，我不忍心食用他們所獻上的食品，甘願他們用來填飽本身的肚子。東皇太一神是以而讚美了東君，乃至將本來屬於本身的太陽給東君統領。是以東君是作為日神呈現的。另一方麵，傳聞這也是現在祭奠的時候，祭奠結束的祭品最後都會分給人們的原因。