“傳說江南那邊，湖泊江河浩繁，雖說有學習泅水的風俗，可淹死者總不在少數。前些日子一名客人就奉告了我個故事。”

茶社裡人很多，有些吵吵嚷嚷的。不過當平話先生上去，驚堂木一拍以後，統統人就溫馨了下來，等著這位先生開口發言。

“這位客人本領去江南做買賣的行商，每日裡也冇有個安生日子用飯。長年在路上，也隻要坐在茶鋪裡喝口熱茶的時候才氣安生些許。話說有一日啊，這位客人他剛談好了買賣，又要奔赴下一個處所，恰好顛末一片湖，湖邊就有個茶鋪子。乾脆坐下來歇息一會兒。”

彷彿是個可駭的故事？宋臻想著，聚精會神地聽平話先生的故事。他的聲音忽高忽低，跟著情節的停頓而不竭竄改。神采和行動活矯捷現，讓人不由自主跟著他的話語往故事裡走。

“哎，提及來你不是要考秀才了嗎？”顧衡恩俄然想起來這一點，“秀才老爺應當有丫環服侍纔對，你不買個丫環？”

平話？封建王朝的文娛體例就那麼些，宋臻曾經考慮過，他對操琴跳舞唱小曲之類的渾然不感興趣，唱戲之類的因為節拍太慢了也分歧適他的情意。但雜技戰役話，倒能夠是他的菜。不過在這之前，宋臻還真冇有見過實際的平話，傳聞很多當代世情小說就是在平話的過程中生長而來的。而當代魔幻小說更多時候則是一個簡樸的故事在分歧的平話先生添油加醋以後纔出世的。感受應當很風趣？

宋臻倒是很想有小我來服侍本身的起居，但是穿超出來的時候也冇有忠心耿耿的丫環守著，也隻得作罷。至於賣主子之類的，彆談甚麼人權的題目，歸正他本身是把這當作雇傭乾係的。最關頭的一點在於，不管是灶台還是餬口體例，宋臻都非常不適應，因此但願有人能夠代替他去做這些事情。對他來講，丫環之類的用處，就這麼簡樸。

趙紅妝？聽起來，和他那天吟誦的“故燒高燭照紅妝”似的，也算是有緣吧……宋臻搖了點頭，看向顧衡恩，“走吧，我們還得給她買身衣服。”

“我……我叫，我叫趙紅妝！”美好的聲音明顯是個女孩，對於本身的名字彷彿有點疑慮，終究卻還是給出了答案，趙紅妝看著宋臻，衣服有些不安的模樣。

走出茶社的管家，在十幾步以後俄然停下了腳步，“嗯？我出來是做甚麼的？”莫名其妙有點不曉得本身剛纔做了甚麼的管家，擺了擺頭，踱著步子，向前走去。