世人聞聲聲音，皆轉過甚來看向頓時的嵇康。剛纔阿誰黑衣學子聞聲有人辯駁，便辯論道：“那你倒說說看，那邯鄲淳曾與陳王促膝長談，徹夜達旦。厥後高祖文天子繼位，他又頓時被封為博士，官至給事中，還作了洋洋灑灑千餘字的《投壺賦》與文帝，豈不是恭維阿諛，趨炎附勢之徒？”

世人聽了，體味出此中之意，又都哈哈大笑起來。那黃衣學子曉得嵇康又是在巧罵他，說他是呆板陳腐之人，一時無可回嘴，隻得紅著臉擠出人群。眾學子見嵇康如此機靈博學，伶牙俐齒，再無人敢出來與他辯論。隻聽一人問道：“這位公子，你說話甚是風趣，不知這些故事都是從何而來？”

第二天一大早，嵇康便與鐘會一起騎馬來到國子太學門外，見此處已經圍了很多人，皆是些文人學子。他二人見所圍之人甚多，騎在頓時反而看得清楚，便在頓時旁觀起來。石經上所刻皆是儒家典範，嵇康一貫好讀老莊，對儒家學說不大上心，隻是走馬觀花看看罷了，不過他對這石經上的書法倒是頗感興趣。

嵇康也不答他，卻對世人笑道：“我這另有個故事，不知你們情願聽否？”

嵇康見黃衣學子一時無語，接著道：“自古以來，筆墨除了通用與世，傳播交換以外，另有秉承文明，持續文明之意義。觀前人筆墨，臨先人碑本，不但是為讀懂它的意義，更在於傳承一種精力。照足下所說，將古文全數燒燬，一把火燒了，僅僅留下筆墨的傳播服從，卻放棄了它本身的內涵，豈不是本末倒置？若此後天下之人皆遵循一體謄寫，不識得人間另有其他字體，豈不成了一個個恪守標準，不知變通的白癡！”

那黑衣學子道：“你且說來，我正想領教。”

嵇康悠然道：“傳聞疇前有小我，凡事都喜好不懂裝懂，人雲亦雲。他與人一起去聽歌姬彈唱，雖本身底子不通樂律，不認樂譜，但還是假裝一副沉醉的模樣，跟著彆人一起喝采擁戴。厥後，輪到他點曲子給客人聽，他冇體例隻好讓歌姬把曲名都寫出來，放在一個金飾盒裡，好從中抽曲子來聽。他主張打得好，豈料這金飾盒裡，本來還放著些藥方。客人來了，他故作風雅地去抽曲子，冇想到竟拿了一張藥方出來。他也不認得啊，隻當本身抽了一首好曲兒，便大聲對歌姬道：‘給我們彈一曲《附子當歸》吧！’世人聽了皆哈哈大笑，曉得他誤將藥方當作了曲名，本身卻渾然不知……”說到此處，圍在中間的眾學子都轟笑起來。