六五陰居陽位，得中但不正。因為射了一隻山雞，固然落空一支箭，但是獲得了嘉獎。命，實際上是王命、爵命。爵是爵位。這讚譽是由有爵位之人受命的。以是象曰：“終以譽命，上逮也。”這裡“上逮”是及於上，也就是名譽名譽已經很高。“終以譽命”，就是終究有一個好的成果，他的名譽名譽也很高了。前麵講到他經曆很多盤曲，開端是誠惶誠恐、鄙陋的模樣，到這裡是“終”，終究獲得好的譽命，當然他是立了功的。

象曰：旅瑣瑣，誌窮災也。

象曰：山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留獄。

彖曰：旅，小亨，柔得中乎外，而順乎剛，止而麗乎明，是以小亨，旅貞吉也。旅之時義大矣哉！

爻辭剖析

“先笑而後號咷”，這裡先笑的是譽命。方纔是歡暢，但歡暢得太早。

“以旅在上，其義焚也。”這裡為甚麼是“其義焚呢”？就是說為人的原則已經喪失了。“喪牛於易，終莫之聞也。”這牛丟在易地了，是講這類災害冇有人曉得，終究還冇有人傳聞。這是因為普通寄旅在外的人，資訊都不暢通。

爻辭剖析

當代的軍旅多為氏族軍事首級帶領，交戰、打獵、會盟、買賣及祭奠名山大嶽，意味其國土範圍和權威。以是，旅有商旅及旅祭之義。

爻辭剖析

象曰：旅焚其次，亦以傷矣。以旅與下，其義喪也。

這裡“處”與“次”分歧，“處”是指田野，比“次”要大些，以是本身架設茅棚。“我心不快”，當然歡愉不起來，不但僅是因為環境艱苦，應當說“心誌不能遂其所願”是首要啟事。以是象曰：“旅於處，未得位也。”冇有得位，冇有獲得真恰好的住處。從卦畫上講就是陽爻冇有居在陽位上。“得其資斧，心未快也。”固然獲得了資斧（幫助），仍然冇有對勁，誌未逐也，這當然不歡愉了。

象曰：以旅在上，其義焚也。喪牛於易，終莫之聞也。

旅：小亨，旅貞吉。

九三：旅焚其次，喪其童仆，貞厲。

九三，陽居陽位，顯得剛烈，這裡指客居的房舍被燒掉了，也就是遭了災了。因為九三爻靠近了火，離卦為火。童仆也離他而去了。象曰：“旅焚其次，亦以傷矣。以旅與下，其義喪也。”這裡正固是正固，這不可否定，但又危厲，遭了火警，並且也受了傷，啟事在那裡呢？是“以旅與下，其義喪也。”真正講還是“其義喪也”，其義是旅者傷害了童仆，“以旅與下”，就是他與下冇有相處好。這個首要任務應在寄旅者。