“水洊至，習坎”，洊，再，仍。就是說闖過一個險，又有一個險。

臣子為君主送飯應當是恭恭敬敬的，用非常好的器具，非常好的酒飯。但這裡列舉的器具卻很簡樸，就是一樽酒，兩個竹盤子裝的穀物，飯是用那瓦缶裝著，並且是由窗戶將簡樸的食品送出來。但是如許做竟然無咎，這是為甚麼呢？“剛柔際也”，這是剛柔之際，是非常期間，要非常對待。

誠信就是心腸敞亮。亨，當然有孚也亨，因為有誠信維繫著意念，以是雖險亦通。“行有尚”，行，是有所行，有所為；尚，是崇尚，所崇尚的還是中間陽爻那種剛毅的行動，崇尚的不是險惡的東西。

象曰：來之坎坎，終無功也。

六四：樽酒簋貳，用缶，納約自牖，終無咎。

六三：來之坎坎，險且枕，入於坎窞，勿用。

習是學習的習。兩個坎卦相重，之以是稱習，是因為坎德為險，加習字則是為了誇大險之重，險之難，特彆引發人們的重視。“有孚”，當然是指誠信。因為坎卦兩邊是虛的，中間是實的，實的就不假，冇有子虛，那當然就是有誠信了。“維心亨”，維是維繫；心，從卦畫上看，彷彿坎卦這中間的陽爻，就像心似的，陽在中間，心中有光亮。

九五：坎不盈，祗既平，無咎。

象曰：上六失道，凶三歲也。

彖曰：習坎，重險也。水流而不盈，行險而不失其信。維心亨，乃以剛中也。行有尚，往有功也。天險不成升也，地險山川丘陵也，王公設險以守其國，坎之時用大矣哉！

象曰：求小得，未出中也。

坎上坎下。

爻辭剖析

坎：習坎，有孚，維心亨，行有尚。

九二：坎有險，求小得。

象曰：樽酒簋貳，剛柔際也。

爻辭剖析

窞，通陷。是指險中之險。初六是陰爻居陽位，它一開端就墮入了險中，並有重重險灘在外層，它走出了第一步，前麵將越走越有險，“失道凶也”。這失的是甚麼道？應當指冇有誌向的小人，在艱險危難麵前，冇有一種固執的信心，不去儘力鬥爭，成果就越陷越深。他失的是勝利的誌向，同時落空了很多勝利的機遇。他不知險也是磨鍊人的，隻要你英勇地闖過這個險灘，就能登上一小我生的新境地。落空這麼大好的機遇，隻是悲觀地等候，成果隻能是凶。

爻辭剖析

爻辭剖析

九二固然是陽爻居中位，但它在坎中，以是這個坎也有險。九二隻能求小得，這個得，即便是小也要去求；不求，不能輕鬆獲得，這是險中之得呀。“未出中也”，指君子處於險中，而不為險所困。他自知身居坎中，謹慎追求，也不因小得不去求，而一樣支出儘力，這是一種主動的人生。