這時朱元璋的智囊牛伯溫出了個爛點子，讓朱元璋請巢湖王出山幫手。朱元璋遣使到巢湖拜見。但我祖巢湖王仍然以秉承‘不涉政事，不問朝綱’的祖訓為由加以回絕。

‘夏至前夕，觀鬥柄置司南於釜底，上覆秋分穀殼灰一鬥，釜底密之，注滿春分水。次日，觀東昇日位，備薄鐵葉長二寸，闊五分，首尾銳，形如趬魚，一寸作蝦眼。鐵魚置冬至炭火中，首子尾午，燒之通赤，以魚首出火，以尾正對午位，首上腹子，蘸水中，冇尾數分則止，待涼撤，以絲線穿腹中蝦眼，瓷器儲之，用時懸之，觀魚首，玄武之位也。’”

俞紫毓笑了笑說：“好，那就要說家屬和守望部族，一向與塵寰保持相稱的斷絕狀況。隻是經商和為包管絲綢之路上路安但是供應武裝保障。如許到了宋朝，蒙古的忽必烈開端鼓起。

鐵木爾家屬和鐵木真兩個家屬，通過多次聯婚，本來的欽察國也在元朝，逐步融入到中原文明中，成為中原文明中的一員。

“時候到了元朝。顛末幾千年的堆集，固然闊彆了科技和政治，但是耐久作為世外藩王，再是不濟的家屬也堆集了相稱的經濟和社會氣力。首要節製了長江流域絕大多數水路運輸，商賈船埠和貨棧。

神魔大戰後，人類開端本身的摸索。族中又發明經絡中的俞穴，以姓定名該穴位。在古時候，俞字的讀音有“愈”和“舒”兩個，都是舒緩，舒暢，病癒的意義。宋今後為了辨彆姓和穴位呈現用“喻”來代表穴位，但是讀音未作竄改。明朝呈現穴位公用字“腧”已經隻能讀為“舒”了。

直到約莫在周武王期間，推行懷柔統治。因而祖上獲周武王封我的先人為巢湖王。前提是作為世外藩王，世世代代不涉朝政，不乾權介入。作為交還前提，也獲得了百裡以內永無捐稅，無丁卯的優寵遇遇。

但是，敏捷擴大建立的龐大帝國一樣帶來兩個題目。一個是元朝用武力屠城的體例攻城掠寨，過於血腥武力統治導致更減輕烈的抵擋。另一個是版圖過於寬廣，遠方元朝雄師冇法及時獲得軍餉，火線緝獲的財物也冇法及時運回都城。

厥後蒙古打敗南宋，在北京建立新的元朝。一開端非常暢旺發財，在玉裡伯牙五部族的儘力幫部下，拖雷部橫掃歐亞，建立了一個龐大的帝國。

神魔大戰後，眾神歸位，闊彆滿目瘡痍的地球。大禹在治水中操縱俞氏宗族善醫和筆墨才氣，將俞氏家屬編到治水的工程步隊中，賣力醫療後勤和案牘登記(當時筆墨僅把握在極少數人手中，並且世代相傳)。這就是我這個家屬的職業至今仍然以處置醫療、西席和科研技術的報酬主的啟事。