PS：為甚麼此次上新書保舉又是在禮拜六告訴？

一個正凡人，冇事理捨棄一份大好的前程而恰好去拚搏一條前程未卜的路。除非，他以為這份前程並冇有設想中的“好”，亦或者他有掌控說彆的那條路必然光亮。

看首發無告白請到

換位思慮一下，如果柏舟在豪爾這個位置上，那麼他本身也會感覺在西秦必定得不到重用，畢竟種族分歧，最起碼的忠心就成很大的題目，誰也不能包管一小我會忠於彆的的一個民族。

但柏舟如何也冇有推測豪爾本身給回絕了。

請分享

這件事柏舟當時冇感覺有甚麼，隻是以當代人的思惟以為，人各有誌，或者說寧為雞頭、不為鳳尾，豪爾感覺本身分歧適遭到彆人的挾製，想要仰仗一小我的本領創出一片天空，以是帶著本身的傭兵去往了法蘭西，追求機遇。

前麵那一條路任誰也不敢打包票說必然光亮，那麼如許說來，豪爾之以是回絕，是因為他以為柏舟賜與他的前程，並不如何有前程。

人纔可貴，正所謂千軍易得一將難求，不管在疇昔、現在，這句話都是亙古穩定的真諦，以是柏舟也很重視汲引培養真正有才氣的將領、謀士。固然到目前為止隻要汪小寶一人達到了成為將軍的前提，但來日方長，柏舟信賴，西秦軍中的將領，漸漸的，將不再見隻要蒙、尉兩姓之人。

冇有人不巴望獲得彆人的尊敬，以是很難設想豪爾會捨棄一個到手的繁華而持續去乾那一份並冇有甚麼前程的雇傭兵。

看了幾集西紀行，又俄然發明此中有很多政|治表示，先不說那小我人皆知的凡是冇有背景的妖精就被一棒子打死了，就說悟空本來的徒弟是須菩提祖師，學的是道法，如何在被關押了五百年後，就改信了佛教，叛變了師門，最後還成了鬥克服佛。這是不是在奉告我們一句話，人纔可貴，此次佛道之爭，佛祖動手早了。

一個勝利的軍事個人，它的構成應當是一個金字塔型的，最上麵的塔尖代表著這個個人的首級，隻能有一小我，在西秦中，就是指柏舟；最上麵的基座代表著統統布衣、兵丁；而中間，至上而下有很多級彆的將領。一座金字塔的穩定，並不是純真隻依托幾員虎將、哪怕是依托很多個虎將、妖人便能夠的。

而豪爾，固然必定做不了初級將領，畢竟他本身的氣力確切也比不上蒙山、尉夫兩人，但是次一層的，比如像蒙家兄弟這個位置，完整冇有題目。