偶然候，柏舟會想，如果成吉思汗不再揮動他的皮鞭撻伐歐洲，那麼，在將來，這些西方人會用甚麼詞語來代替“蒙古利亞人種”，彷彿，“秦人”是個不錯的挑選。

並且，蒙前人建立的政權，本質是還是排外的，它把帝海內的人分為三六九等，中土人隻不過是處於最底層的兩等罷了，以是，柏舟並不以為成吉思汗建立的功勞有甚麼值得中土人高傲的，要高傲，也是該由蒙古國的先人來高傲，中土人實在是冇有這個資格。

在後代中，東方人把天下上的人種分為三類：黑種人、白種人、黃種人；而相對應的，西方人稱之為尼格羅人、高加索人和蒙古利亞人。 很較著的能夠看出來，在西方人眼中，起碼是在分彆三小我種的西方人眼中，黑頭髮、黑眼睛、黃皮膚的人都屬於蒙前人種，或者說，蒙前人能夠代表統統黃皮膚的人。這在柏舟看來，是非常好笑的，雖說到底黃種人發源在那裡，天下上到現在還冇有定論，但是如果讓蒙前人代表中土人，這在他看來，就如同說拿一塊碎石代表一座高山一樣。

固然，西方人如許分彆，並不是成心輕視其他國度的黃種人，而是因為，就在中世紀，蒙前人的幾次西征，對他們的影響太大了，這些黃皮膚人對他們一如惡夢普通，伴跟著殛斃與疾病，這些驚駭都深深地印在了他們的腦海中。在當時他們打仗不到其他黃種人的環境下，天然就以為，蒙前人能夠代表統統的黃種人。

想當初西遷路上，多少西秦族人隻是埋在一捧黃土下，連墓碑都不敢立，生者隻是照顧著這些亡人的一縷青絲，但願有朝一日，西秦人有了本身的故裡，能夠葬在那邊。現在，這些亡魂終究有了一個能夠長眠的處所，不消擔憂本身成了孤魂，入不了循環。

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不過，如許對於現在的西秦人來講，也是有很大好處的，畢竟，瑞士人的窮就決定了他們冇有體例興建太初級的城牆，對於現階段兵員緊缺的西秦人來講是一個再好不過的動靜。以是，柏舟在虎帳裡和尉上幾人會麵，讓他們開端動手蠶食瑞士人的地盤，一起上多招募一些農夫，固然戰役力不會如何高，但是人數多畢竟還是能壯壯本身人的膽氣或者是嚇嚇仇敵的膽氣。