“這個仆從是父親送給我的禮品麼？”小妞把食指含在嘴中，如果不考慮她所說的話，那麼柏舟必然會以為她現在的神情非常敬愛。

換句話說，這類政治聯婚的發起，本來就不如何靠譜：以阿迪勒的職位，估計不太能夠一輩子隻要一個名義上的老婆，而以理查德mm的身份職位，也毫不成能答應她的丈夫另有彆的老婆與她共同分享。

柏舟明白，這個時候，冒然說出來本身的爵位，並冇有甚麼好處，畢竟，哪怕你曾經是一個王，但在穆斯林手中，俘虜就是俘虜，仆從就是仆從。

當然，他們能夠因為你曾經是貴族而虐待於你，但題目是，那指的是薩拉丁一級的人物對待基督貴族的做法。但在淺顯穆斯林心中，你曾經的職位越高，那他們難堪你時，心中的“優勝感”能夠就越大。

固然在柏舟眼中，她還隻是一個孩子，不過明顯，這個期間中，也就隻要柏舟一小我、或者另有阿迪勒，會把她當作一個孩子。

以是，阿迪勒全完有來由以為理查德這是在欺侮本身，打個不太得當的比方就是，如果東洋天皇想用本身的mm來向唐太宗的弟弟聯婚，即便宗室不因為對方是蠻夷之『女』而嫌棄她，可為了本身乃至是皇室的臉麵著想，也不會答應對方是個喪夫的『女』子。

而他的『女』兒，連名字都不太幸虧書籍上翻閱的到，可實際是，柏舟毫不思疑，如果這位小妞一個不歡暢，想殺了本身，那麼府上的統統人都不會攔著，而阿迪勒也絕對不會因為他和柏舟之間的“『交』情”，而讓這個小妞抵命的，更何況，就算是讓小妞抵命，柏舟如何算都曉得本身是虧大的。

“這麼說來，你就是淺顯的戰俘嘍？”這個管家彷彿是在確認著甚麼。

ps：1.公然晚了一個小時，不過更新這個東西，晚了一分鐘也是斷更。

對此，我專『門』扣問了一個回族同窗，他們家還相對傳統的儲存著一些回族民風，並且，他是在埃及上的大學（經曆了前不久的“暴動”），他的話應當可托。

穆斯林教義中並冇有強迫規定『女』子遮麵，『女』子羞體也不包含臉部，從古至今，都是如此，但在某些處所，遮麵就變成了民風，也能夠說是半強迫的。至於其他處所，『女』子遮麵隻是感覺如許做比較好（同窗在這裡並冇有給我詳細解釋為甚麼她們會感覺遮麵比較好，舉了個例子反問我說為甚麼中都城以為大門生比高中生聰明？我是冇有搞清楚二者的關聯）。。.。