在柏舟的感受中，普通甚麼強盜叛軍之流都是要埋冇到山林當中，如許，就算有軍隊來剿滅，也利於逃脫。可這夥竟然明目張膽的把營地設在一個村落中，怪不得這個布魯克子爵這麼焦急。

ps：木有保舉、木有批評......到底有木有

“好的，子爵中間，明天我就會率派我的兵士疇昔檢察，等我肯定這些，呃，強盜的氣力，我會儘能夠的幫忙您的。 當然，不管最後事情勝利與否，我都會奉告彆人這些傢夥是強盜。”柏舟並冇有把話說死，但也向華昂夫表示本身不會到處胡說的。

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“大人，這些強盜恐怕不是淺顯的強盜吧？”豪爾見到了柏舟，迷惑道。

“哦，本來如許，此次是我失誤了。”柏舟此次還真的是受教了。實在這些東西，蒙家、尉家的人必定都曉得，但對於柏舟，普通他用不到這些，以是也就冇人專門奉告他。這時候的柏舟，固然汲取了一些外來的營養，但在完整熟諳、把握、實際之前，還是個徹完整底的菜鳥，他那一兩星的主屬性，不是冇有根由的。

在這裡有需求提一下，這個期間的歐洲實施的是一夫一妻軌製，呃，這個是聖經，精確的說是曆代教皇、主教、宗教集會製定的（專門的冊本稱呼叫《悔罪法則書》等），哪怕是國王也隻能有一個老婆。但男人的“劣根性”放那裡、哪個期間都一樣，固然不能像中國那樣實施一夫多妻軌製，或者鬆散點兒叫做一夫一妻多妾軌製，但是貴族能夠找戀人麼，在這一點上，大師隨便。戀人的定義彷彿就是中國封建期間的妾，本身冇有職位，生的孩子隻能算是私生子，也冇有職位，但一旦貴族的正妻死了，那麼這些情婦能夠就會被扶正，從而有了職位。當然，大部分環境是貴族的正妻滅亡後，貴族會重新娶一個合適本身政治好處的為老婆。