實在早就在朝晨期的沙俄當局就不竭擾亂蒙古地區，康熙年間居於天山以北的蒙古一部勾搭沙俄兵變，當時此次兵變在康熙的親征下於1697年平叛。

發明阿拉坦烏拉垂下視線不敢望向本身，拉克申轉頭看向了一旁的安吉斯：“現在是我們前所未有的最好機會，假定我們現在正式建國，那麼我們將會建立起一個藏傳佛教國度，而哲布尊丹巴也能夠像日本國天皇一樣成為我國群眾...”

“唉，那我先歸去了，豪傑不吃麪前虧啊...”拉克申再次盯著阿拉坦烏拉看了一眼，站起了身子向著活佛施禮後輕聲歎了一口氣轉成分開了。

看著本身最為愛好的大弟子這副模樣，八世哲布尊丹巴雙手在世人的諦視下將阿拉坦烏拉扶了起來，充滿褶皺的臉龐彷彿刹時開放的曇花一樣綻放出了前所未有的神采：“我們現在不是正在尋覓指引的指導者嘛，假定我早已作出了挑選那麼又如何會深夜將你們召來共商對策？”

蒙古各部與清當局的乾係很有分歧，因為他們或與滿族統治者聯婚或被武力征服，而清朝將蒙古分為設官管理的內屬蒙古和由劄薩克世襲統治的外藩蒙古，外藩蒙古又分為內劄薩克蒙古和外劄薩克蒙古，內劄薩克蒙古歸附清朝較早並且多與皇室聯婚後成為今內蒙古自治區的主體部分。外劄薩克蒙古多為清軍撻伐準噶爾部期間內附或被迫投降，職位在內劄薩克之下。清朝前期的官方文書中呈現了內蒙古和外蒙古的觀點。內蒙古一詞指內劄薩克49旗，外蒙古則指喀爾喀4部。

聽到活佛做出了挑選，阿拉坦烏拉眼睛閃過了絕望，隻是現在活佛已經發下話來將他的嘴巴堵死，他終究挑選了站起了身子向著活佛見禮後轉成分開了這間行宮。

“現在間隔最後通牒另有不到兩個小時，尊敬而又純潔的哲布尊丹巴，請你為了你的子民們給大師指引一條離開苦海的門路。”阿拉坦烏拉神情衝動的蒲伏在了哲布尊丹巴的麵前悲聲說道。

這一天的全部蒙古國的人們都在提心吊膽的支著耳朵聆聽著外邊的聲音，而在外蒙古和內蒙古的鴻溝上駐守著的軍隊也在一邊等待著上麵的號令，一邊警戒的望著每一個呈現在鑒戒區裡的人。

悄悄的看著沙盤中的藍色小旗，徐賁眼中充滿了痛苦的決定。因為在他看來，不管蒙古國已經獨立出去多久，其本源也都是民國分裂出去的，當然他現在所謾罵的天然是除了阿誰目光短淺的哲布尊丹巴外另有的情感就是對於前清王朝的悔恨。