書友A：說的甚麼東東？

筆者：你們用飯的時候，腦筋裡想東西嗎？

依我膚見，要想包管筆墨的祝賀性，寫甚麼比如何寫更首要，大米再簡樸地做，也是大米，沙石再經心腸做，也是沙石。

書友A：結束的太快了

筆者：讀小說隻是一個例子，人們能夠會因為老婆出軌、親人歸天、朋友叛變而蒙受打擊，而一蹶不振，產生諸多猜疑

書友B：等你成人以後就明白了

內心不免會有痛恨，從速起誦《弟子規》中的“恩欲報，怨欲忘；抱怨短，報恩長”，就豁然。可見潛認識中的句短對人的擺脫感化。另一個知識奉告我們，一小我在接管了慾望的引誘後，必必要尋覓慾望的前程，那麼滿足慾望的行動就產生了。以性行.為為例，在很多文章中看到，很多人的第一次性打動都是在瀏覽（大瀏覽）中產生的。現在，環球每年有四千五百萬人打胎，有近七萬人死於打胎，很多為未婚青少年，這些青少年在性行.為前，莫非冇有受過不良資訊誘

書友B：如何才氣治本？和女友分離後，我一向很低沉，渾渾噩噩，每天都看小說，我感受這麼下去不是體例，如何辦呢？

一部帶著痛恨仇視心態創作的作品，無疑就是自我傷害。我覺得，要想包管文學的祝賀性，寫作動機和出版動機顯得非常關頭。就像為了孩子生長，有些父母也能夠打孩子，罵孩子，但他的解纜點都是為了孩子好。有些人固然蜜語甘言，卻會把孩子帶向歧途。以是說，一本書有冇有祝賀性，關頭要看作家和出版家的動機。如果我們鄙人筆時，在出版時，心中冇有讀者，隻要益潤，祝賀性是很

》等書也一樣。這些拙著出版後有很多讀者批量義捐，讓我更加堅信，心靈感到是存在的。當然，也有即便具有“父母心腸”也難動手的時候，這時，找到一個根基原則就顯得特彆關頭。2011年，浙江文藝出版社讓我編選一部散文精選集，翻開剪輯本，感覺每篇