筆者：嗯，你看完了？

筆者：嗯，那你感覺應當再寫哪些內容呢

筆者：你們用飯的時候，腦筋裡想東西嗎？

書友B：我感受寫的內容還冇夠一半

治本。

內心不免會有痛恨，從速起誦《弟子規》中的“恩欲報，怨欲忘；抱怨短，報恩長”，就豁然。可見潛認識中的句短對人的擺脫感化。另一個知識奉告我們，一小我在接管了慾望的引誘後，必必要尋覓慾望的前程，那麼滿足慾望的行動就產生了。以性行.為為例，在很多文章中看到，很多人的第一次性打動都是在瀏覽（大瀏覽）中產生的。現在，環球每年有四千五百萬人打胎，有近七萬人死於打胎，很多為未婚青少年，這些青少年在性行.為前，莫非冇有受過不良資訊誘

書友A：哦，我不空虛啊，我讀小說就是感覺好玩，風趣

那麼，我們應當帶著如何的動機寫作？依我膚見，“父母心腸”是一個底線。帶著“父母心腸”寫作，帶著“父母心腸”出版，應當是作家和出版家最根基的品格。在拙著《農曆》的創作談中，我寫了這麼一段話：“期望著能夠寫這麼一本書，它既是天下父母保舉給孩子看的書，又是天下孩子保舉給父母看的書，它既能給大地帶來寧靜，又能給讀者帶來吉利，進入視線它是花朵，進入心靈它是根，我不敢說《農曆》就是如許一本書，但我遵循這個目標儘力了。”為了儘能夠靠近這個標準，我幾次點竄書稿。書稿排版後，我仍然讓出版社寄來校樣點竄，同時影印多份，讓同事、朋友包含妻兒看，對於他們提出的不當之處，我根基都作了修改，一次又一次，直到第六次時，編輯說他作了幾十年編輯，出了幾百本書，冇有見過像我如許尋求完美的，他實在冇有耐煩再給我寄了，我才作罷，不然大抵還要點竄第七次、第八次……《尋覓寧靜

書友B：感受縮寫很多

本書從開端寫到完本隻停止了八個月，這八個月有一個月擺佈的時候冇有更新，吐蕃狀況不好。之前吐蕃一向對峙，曾經也想過放棄，但是有些朋友一向給吐蕃鼓勵，不離不棄，吐蕃非常感激！特彆是書友“炎江鳥林”和責編“蒼山雪”，前者在吐蕃冇有更新的時候仍

媒有很大的乾係，而這些傳媒的底本，倒是文學。曾有如許的體味：看到彆人有功德，心生妒忌時，從速起誦《太上感到篇》中的“見人之得，如己之得”，就豁然；送彆人一件東西，不久又悔怨了，從速起誦《太上感到篇》中的“與人不追悔”，就豁然；幫了彆人一個忙，卻未獲得對方的感激，內心不快，從速起誦《太上感到篇》中的“施恩不求報”，就豁然；想起曾經傷害過本身的人，