書友A：恩，少寫太多

筆者：嗯，那你感覺應當再寫哪些內容呢

能記著吐蕃！吐蕃抱拳鞠躬拜謝各位！再拜謝責編蒼山雪和書友炎江鳥林，感激你們的一起支撐！

本書從開端寫到完本隻停止了八個月，這八個月有一個月擺佈的時候冇有更新，吐蕃狀況不好。之前吐蕃一向對峙，曾經也想過放棄，但是有些朋友一向給吐蕃鼓勵，不離不棄，吐蕃非常感激！特彆是書友“炎江鳥林”和責編“蒼山雪”，前者在吐蕃冇有更新的時候仍

經郭教員同意，筆者轉載以下相乾《尋覓寧靜》的文章一篇，供大師翻閱

那麼，我們應當帶著如何的動機寫作？依我膚見，“父母心腸”是一個底線。帶著“父母心腸”寫作，帶著“父母心腸”出版，應當是作家和出版家最根基的品格。在拙著《農曆》的創作談中，我寫了這麼一段話：“期望著能夠寫這麼一本書，它既是天下父母保舉給孩子看的書，又是天下孩子保舉給父母看的書，它既能給大地帶來寧靜，又能給讀者帶來吉利，進入視線它是花朵，進入心靈它是根，我不敢說《農曆》就是如許一本書，但我遵循這個目標儘力了。”為了儘能夠靠近這個標準，我幾次點竄書稿。書稿排版後，我仍然讓出版社寄來校樣點竄，同時影印多份，讓同事、朋友包含妻兒看，對於他們提出的不當之處，我根基都作了修改，一次又一次，直到第六次時，編輯說他作了幾十年編輯，出了幾百本書，冇有見過像我如許尋求完美的，他實在冇有耐煩再給我寄了，我才作罷，不然大抵還要點竄第七次、第八次……《尋覓寧靜

書友A：16

都喜好，都捨不得，但書的容量畢竟有限，非常犯難。一日翻閱禪宗公案，當讀到兩則故事時，便有茅塞頓開之感，感覺它的確就是再好不過的標準。一則是：百丈禪師每日上堂，常有一白叟聽法並隨眾散去。有一日卻站著不走。師乃問，立者何人？白叟雲，我於五百世前曾住此山，隻因失口了一句話，被罰作五百世狐狸，今服刑期滿，乞師依亡僧禮燒送。師應，白叟乃去。次日，師令眾僧到後山找亡僧，眾僧不解，因未聞禪林近有亡者。師便帶眾在山後去覓，果無亡僧，卻有一隻