杜心武反問道：“大師可傳聞過徐矮子此人？”

小明君顛末量日的用心研討，發明譚腿與白手道的腿法有些近乎類似之處，都比較重視進犯對方的下盤，要想在腿法上與杜心武較量，不如改用柔術。

當年，八國聯軍鬨北京後，義和團被清朝彈壓，殺死了很多武林人士，慈禧從西安返京，夜宿華山便道，被一群黑衣人截殺，幸有火槍隊庇護，才得以倖免。

日本領事接管了楠秀一夫的建議，把小明君叫到了領事館，就比武之事，停止當真的籌議。

大師接著又問：“徐施主，現在人在那邊？”

徐矮子改進的十路，是在對方收緊下盤的同時，擊打對方的腰椎，頸椎，肋骨，下顎，後腦，前額，招招都很暴虐致命。

杜心武說道：“軍人英在死之前，我去看過他，奉告我，他冇有刺殺宋教仁，而這背後卻與日本有關。我本想一探究竟，冇想到日本人將此事大肆傳播。”

大師問道：“江湖中一向哄傳著一個傳說，與施主有關。”大師冇有明說，但杜心武曉得這件事。

而在宋教仁被刺的敏感期間，公眾內心迷惑重重，現在挑起中日對抗是非常笨拙的行動。

那一群人中就豐年青氣盛的杜心武。

離比武之日越來越近，上海的各大報館也是更加地跟進報導。

本來的十二路以進犯對方的膝蓋一下位置為主，被進犯者身材下盤會天然收緊，使得對方很難站穩身材。

大師說道：“本來如此，看來此腿法必然另有他的精美之處。”

領事斥責道：“在這非常期間，你的行動有能夠挑起中國人對我國的民族仇視情感。現在我們正在與南邊的孫中山停止友愛的合作，而有能夠再次被你的笨拙行動給毀了，大日本在華的好處是明治天皇所定的國策，任何人都不能違背！”

實戰中衝拳，踢腿的時候，要求在拳麵擊中目標時，刹時的打擊力度非常大，為了能受得住打擊，身材各個樞紐的牢固，特彆是竄改多端的腿法，常常需求單腿站立，以是均衡感和刹時移位就很首要。

大師聽完了杜心武的話後，口誦佛號為一名冤死的武學人士超度。

杜心武答覆的很直接：“我已多年不知他的行跡，能夠早已不在人間了。”

一日，杜心武在練功，惠善大師來訪。看到他的拳法精美，剛毅不足，後力不敷；招招凶惡，不留退路，有與敵手同歸於儘之勢。

杜心武將徐矮子如何又添了十路一一講給了大師聽。