之以是要九段板再見，那是因為此地有一座奉明治天皇之諭而建的、奉自明治維新期間以來為日本戰死的甲士及軍屬的招魂社――靖國神社。“靖國”二字取自左傳僖公二十三年“吾以靖國也”，意為使國度安寧。固然現在內裡冇幾小我，但意義嚴峻。（題外話：不管日本人對中國或是東亞做了甚麼，日本人蔘拜靖國神社獨一錯了的處所就是日本是敗北國，起碼對於日本人來講那邊供奉的是為國度民族做出過奉獻和捐軀的先烈們，有來由享用著來後輩的祭奠。不像天朝，那些為國為民捐軀的先烈們就因為不是為xx黨而捐軀的，以是身後的遺骸被房地產商和當局無情丟棄……對此，已經無言。）

“帝國的運氣就在這此時。為了帝國的將來，諸君此去，我等九段板再見。”

可不管山縣有朋說的是多麼絕決非常，內閣成員迴應的是果斷履行，但不能代表統統的日本人或都統統的日本軍隊。比如日本第四師團長黑川通軌就一臉急色的拉著張樸芳，但願他能幫手聯絡清國讓清國不要打擊大阪。

德國登路佐世堡時冇有遭到抵當，但全部佐世堡艦炮射程外卻充滿的日本第六師團官兵，德甲士少占了空無一人的佐世堡也不急著打擊。因而自日本有史以來重冇有被本國軍隊攻入本土占據都會的汗青被德國突破了，但必竟還冇有交火，隻是清國艦隊越來越近了。

好處喪失也可漸漸補返來，但帝國的莊嚴來的更加首要。因而德俄兩國轉移了內閣對於輔弼的不滿，內閣轉而要求輔弼必須拿出實在保障帝國莊嚴的體例來。

萬一清國跟本就是來日本洗劫一翻也不是冇有能夠呀，固然海岸線已經被搶過一次了，但你看看人家在印尼是如何乾的。直接派陸軍衝進本地大搶特搶，日本再被這麼來一次可就真要崩潰了。如許一來清國登岸地點的挑選就更多了，北方海岸也透露在清國人的艦炮上麵。

隻要極少數人曉得，這支軍隊裡另有一支番號叫陸軍第八旅的軍隊，他們由朝鮮、琉球、暹羅、緬甸、安南等國派往清國停止學習的士官生構成，完成一年根本練習和說話學習後本來應於9月正式進入大清陸軍軍校學習，現在他們受命進入疆場。除了查驗一年來的學習服從外，更首要的是讓他們實在感受疆場的氛圍。

日本大本營猜到了清國的計謀目標確切就是東京，但日本猜錯了清國的打擊方向，日本儘力戍守的三蒲半島冇有迎來清軍，第一個迎來炮火倒是伊豆諸島中的利島。(未完待續……)