白薇俄然傷感了起來，我就問：“你也是出馬仙吧？”

女孩兒點了點頭，又說：“黃大姐明天也說了，那東西磨你家孫子磨得挺短長，但實在光是磨著他，短時候內倒是也不至於害他送命，但你們明天來看香時黃大姐想簡樸了，成果反倒是觸怒了對方，這下那東西非得要你孫子的命不解，要不是昨晚你們拿走了我的燈，再加上黃大姐以命相保，怕是已經出事了……”

我問她說：“你是要拿我燉湯？”

就比如東北最為遍及的‘保家仙’，也是從薩滿教傳來的說法，植物仙的一種，它來你家住，你想讓它保你，那你就得供它拜它，彆惹它活力，這不就是各取所需。

我也一早晨冇吃東西，就問白薇能不能給個雞腿吃，可她底子不睬我的茬兒，隻說讓我待在缸裡彆動，就接著吃本身的不管我了。

“那，那該如何辦？”祖母鎮靜發問。

白薇瞪了我一眼，冇好氣地答道：“我讓你乾嗎你就乾嗎，除非你不想活命了。”

而傳說中這些上人身拿道行的仙家，也有吵嘴之分，心善的能幫你辦些實事，但如果趕上心腸壞的，就會鼓動心術不正之人鋌而走險，或者就是為點小事磨你害你之類的，名字叫仙家，實在多為修煉中之物，為了修行和人達成某種和談，各取所需罷了。

有個說法是，玄門發源於人教，薩滿教發源於截教，就是說，統統修道之人，皆為人教徒子徒孫，統統植物精靈，則為闡教徒子徒孫，以是羽士們供的是太上老君，薩滿教的出馬仙們供的則是通天教主和金花教主。

女孩兒微微一笑，答道：“我姓白，一塵不染的白，單名一個薇字。”

女孩兒答道：“雞叫今後就行了，成敗就看這一晚，如果連我都清算不了那東西，你們就給我倆收屍吧……”

我又問她說：“你讓我奶買了十二隻雞，還三隻呢？”

過了不久，又有人進了院子，打頭是個三十來歲的男人，肩膀上扛著一口大水缸，身後還跟著個八九歲的孩子，兩人一進門，五爺就站了起來，先容說這是本身的兒子和孫子，是幫手送水缸來的。

遵循女孩兒的叮嚀，水缸被安設在院子正中間，然後女孩兒讓我往缸裡倒水，本身則躲到一邊去炎魔寫字，等我把水缸倒滿水，女孩兒的字也寫得差未幾了，祖母那邊的布條也已經剪了滿滿一籮筐，女孩兒一見夠用了，這才讓三爺和祖母停了手，讓他們這就帶著布條解纜去墳地，三爺讓本身兒孫也跟著去幫手。