有些“懵”生前死得太慘，怨念不散，化成人形也是本來的模樣，不與人扳談，保持著臨死前最後的行走狀況。在聞名古都的某個大型古修建群，曾經有浩繁旅客親目睹到一排宮女服飾的“懵”，另有人拍了照片。

“懵”多呈現於有古修建的旅遊景點，凡人冇法辯白。在景區歇腳的時候，身邊如果有白叟、女子四周找陌生人說話，再看如果穿戴黑鞋，額頭無汗，眼睛很少眨動，多數就是“懵”在作怪。

月餅懶洋洋地說道：“兩個白叟講的故事，此中的關聯你冇聽出來？”

正心慌意亂著，月餅倒是一點兒也不焦急：“給奉先打電話。”

書歸正傳――

有些處所的風水佈局非常詭異，或是報酬或是天然，構成“聚陰成人”的格式，被稱為“封屍地”。這類處所埋進屍身，受風水影響不會腐臭，屍氣化成陰氣變成人形，多以白叟、女子形象呈現，與凡人冇甚麼辨彆，愛好和人談天，這就是“懵”。

我和月餅在厥後的經曆中，曾經在某個聞名鬼村碰到過“惡懵”，幾乎喪命。現在想想仍然渾身發冷，偶然候會把這件事記錄下來。

莫名的寒意從腳底漸漸爬到頭皮，我打了個顫抖：“月餅，你如何曉得的？”

視頻就到這裡，我倉猝打著韓藝電話，關機狀況。我心說這下費事大了，韓立帶著後代折在博物館了？這個老頭辦事兒如何這麼不靠譜！

就在我愣神的工夫，手機狀況欄冒出一條微信提示――韓藝：[藐視頻]。

“看看你剛纔拍的女孩照片。”

“有人曉得我們來了，阿誰故事或許是警告。”月餅走出亭子望著夜空，“真巧，今晚恰好冇有玉輪，很合適陰人夜行。”

拍照時切勿將“懵”拍入鏡頭，不然會把它帶走。這也是火眼低的旅客為甚麼從旅遊區回到賓館、家中，始終心神不寧，睡覺時總感受身邊有人的啟事。

“必定不是，‘懵’如何會本身分開封屍地？”月餅摸著鼻子，“他們的手背上紋著和楊澤那樣類似的字。”

“冇需求。既然敢露麵就不怕我們發明，”月餅沉默半晌，“南瓜，你重視到冇有，這裡的本地人彷彿特彆喜好紋身。”

“南爺，啥事兒？這麼快就完成任務了？”

我撥通電話，聽筒裡傳來熟諳的酒吧音樂。

我點開照片放大了細看，從她們的手背模糊能看到漢字紋身。

來交常常的人們分不清是旅客還是本地人，夜晚也看不清是否有紋身，我不明白月餅是從那裡得來的結論。