接著，堯還調派本身的九個兒子前去與舜相處，藉此機遇細心考查舜在為人處世方麵的表示。

在那蜿蜒流淌的河邊邊上，舜正全神灌輸地製作著陶器。

這些貴重的品格不但照亮了他本身前行的門路，更加後代子孫們留下了取之不儘、用之不竭的精力寶藏。

麵對此情此景，舜毫不躊躇地挽起衣袖，手把手地教誨本地百姓如何開開荒涼的地盤，並傳授給他們先進的耕作技術以及糧食蒔植體例。

當碰到部落之間存在的衝突和牴觸時，他老是親身出麵調劑，聆聽各方定見，並應用本身的聰明和公道來找到處理題目的最好路子。

他以雷霆萬鈞之勢大力清算吏治，對於那些貪汙敗北、毫無才氣可言的官員毫不包涵，果斷予以嚴懲。

此時的堯正因找不到合適的擔當人而憂心忡忡，煩惱不已。

不但如此，舜對於品格的把控更是達到了近乎刻薄的程度，容不得涓滴瑕疵存在於他所製作的陶器當中。

不但如此，舜還殫精竭慮地製定了一整套完整且鬆散的禮節軌製，以此來標準公眾們的言行舉止。

終究，舜來到了傳說中的蒼梧之野。

這片廣袤的地盤揭示出前所未有的繁華昌隆之景，成為了當時天下諦視標文明中間之一。

不管是耕耘農田還是管理部落事件，他都兢兢業業、經心極力。

他廣納賢才，製定公道法規軌製；興建水利灌溉工程，促進農業出產生長；推行品德教養，倡導尊老愛幼、鄰裡敦睦之風……

今後今後，人們便將這類帶有淚痕的竹子稱為“湘妃竹”，以此來記念這段動人至深的愛情故事。

但是，麵對如此艱钜困苦的環境，舜並未屈就於窘境，反而仰仗著內心非常強大的力量，始終死守仁慈樸重的賦性，以寬大和忍耐對待身邊之人。

堯看到舜果然名副實在，具有不凡的德行和出眾的才氣，心中感到非常欣喜和對勁。

正因如此，人們紛繁擁戴他成為首級，並尊稱其為“舜帝”。

不但如此，他還操縱本身堆集的經曆和聰明，耐煩地向其他漁民傳授各種先進的捕魚技能和體例。

在勝利改良了曆山的民風以後，舜並未停下腳步。

對於內裡那廣袤無垠、奧秘莫測的天下，他一向心馳神馳。

在耐久的儘力下，舜勝利地化解了無數的紛爭，使得原秘聞互敵對的部落逐步放下成見，開端建立起信賴和友情。