因而，他在魯國的杏壇開設了私學，廣收門徒，非論貴賤、貧富，隻要有肄業之心，孔子都一視同仁，悉心教誨。

光陰荏苒，光陰如梭，孔子在生長的門路上漸行漸遠。

他操縱在各國遊曆的機遇，深切體味各地的風土情麵、政治軌製和社會狀況，不竭豐富和完美本身的思惟體係。

但是，孔子卻始終保持著果斷的信心和悲觀的態度，他持續講學、操琴，用本身的言行鼓勵著弟子們的士氣。

他的名字，將永久銘記在汗青的長河中，成為中華民族永久的精力意味。

在與老子的會晤中，兩人就六合之道、人倫之理展開了深切的切磋。

雖但是後的日子過得非常艱苦困苦，但固執的母親卻從未有過涓滴抱怨或是畏縮之意。

孔子的講學體例活潑活潑，不拘一格。

麵對各位名師，他老是表示出極其謙善的態度，誠心腸向他們就教各種題目。

他還主動鞭策交際活動，與周邊國度建立友愛乾係，為魯國的生長締造了傑出的內部環境。

他自幼就揭示出了對知識的激烈巴望以及過人的勤奮刻苦，特彆對於周禮更是情有獨鐘。

《春秋》不但是一部史乘，更是一部包含著深切思惟的典範之作，它對後代的史學和思惟生長產生了深遠的影響。

公元前479年，孔子在魯國忽然長眠。他的拜彆，讓無數報酬之哀思。

就在這一次次充滿童趣卻又不失鬆散當真的仿照實際當中，孔子不但僅諳練把握住了周禮外在的表示情勢，更加首要的是，他逐步開端深切瞭解並體味到了埋冇於這些禮節背後所包含的通俗品德理念以及濃烈的人文精力內涵。

聽聞老子在周王室擔負守藏室之史，學問賅博，對周禮和品德學問有著深切的觀點，孔子便不辭辛苦，前去洛邑拜訪老子。

孔子，這位巨大的思惟家、教誨家、政治家，以其出色的聰明和高貴的品德，為中華民族的文明生長做出了不成消逝的進獻。

在任職期間，孔子兢兢業業，努力於推行本身的政治主張。

每當看到貴族後輩在書院中朗讀典範，他老是滿心戀慕，常常趴在書院的窗外，如饑似渴地聆聽先生講學，一字一句，都深深烙印在他的心中。

隻見孔子神情專注，舉手投足之間皆嚴格遵守著周禮的標準要求，哪怕是那些最為煩瑣龐大的禮節細節，他也能做到一絲不苟地完美閃現。