他將本身平生的經曆和思慮，都融入到了作品中，但願能給先人留下一些貴重的精力財產。

一時候，揚雄的名字在長安城內敏捷傳播開來，文人騷人們紛繁傳閱他的作品，讚不斷口。

終究，揚雄到達了長安。

白日，他穿越於宮廷的各個角落，細心察看宮殿的修建氣勢，記錄祭奠的典禮流程和細節；夜晚，他在暗淡的燭光下，奮筆疾書，幾次點竄每一個字句。

他老是尋一處溫馨的角落，或坐在天井的老槐樹下，或伸直在屋內的角落裡，沉浸在書的天下中。

一起上，他風餐露宿，日夜兼程。

他常常回想起本身的童年，在蜀地度過的那段無憂無慮的光陰，以及本身為了胡想而不懈儘力的芳華光陰。

漢成帝被揚雄的才調深深佩服，對他刮目相看。

除了哲學著作，揚雄還在說話學範疇獲得了龐大的成績。

他的頭髮已經斑白，臉上充滿了光陰的皺紋，眼神卻仍然果斷而敞亮，流暴露對知識的酷愛和對真諦的固執尋求。

他的神情專注而投入，完整沉浸在書中的天下裡，彷彿健忘了四周的統統。

但他仍然筆耕不輟，每天淩晨，當第一縷陽光灑進屋子，揚雄便早早地起床，坐在書桌前，開端一天的創作。

他提出了“玄”的觀點，以為“玄”是宇宙萬物的本源，是一種超出人類感知的奧秘力量。

夏季，悶熱的氣候讓屋內像蒸籠普通，蚊蟲在耳邊嗡嗡作響，肆意叮咬他的肌膚，揚雄卻渾然不覺，汗水順著臉頰滑落，滴在竹簡上，他隻是簡樸地用衣袖擦拭一下，便又持續謄寫。

他以為，人們應當通過不竭學習和實際，尋求真諦，做一個有品德、有任務感的人。

王莽篡漢後，為了穩固本身的統治，大封親信，廣結翅膀。

在《太玄》中，揚雄應用了大量的標記和數字，構建了一個龐大而鬆散的哲學模型，揭示了他出色的聰明和通俗的思慮。

在《甘泉賦》中，揚雄以細緻而活潑的筆觸，描畫了甘泉宮的宏偉豪華：“因而大廈雲譎波詭，摧嗺而成觀，仰撟首以高視兮，目冥眴而亡見。”

揚雄既鎮靜又有些忐忑，他深知要在這裡安身，必須仰仗本身的真才實學。

《方言》不但對研討當代漢語的演變有著極其首要的意義，也為先人體味當時的社會文明、地區差彆供應了貴重而詳確的質料。

這四篇賦作一經問世，如同巨石投入安靜的湖麵，在朝堂上激起千層浪。