3、葉姓在河南的文明與影響

西晉末年，北方葉姓人丁南遷，部分回到河南境內，如宛地等地。

葉姓源自羋姓，是楚國貴族的後代。據史乘所載，帝顓頊的後嗣陸終有一子名季連，賜姓羋。厥後嗣鬻熊很有學問，曾做過文王的教員。厥後，成王追封鬻熊的曾孫熊繹於荊山（今湖北西部）一帶，建立荊國，定國號為楚。

葉姓人丁在河南的汗青生長過程中構成了奇特的人文精力。他們勤奮英勇、仁慈渾厚、重視文明教誨、尊老愛幼等良好傳同一向傳承至今。這些人文精力不但為河南的文明生長做出了首要進獻也為葉姓人丁在天下乃至天下各地的繁華生長奠定了堅固的根本。

發源地：河南葉縣是葉姓的發源地，葉姓人丁在這裡有著深厚的根底。

西晉末年，北方少數民族介入中原，導致北方社會動亂不安。在這一背景下，陝西、河北等地的葉姓後嗣再次南遷，一部分回到了河南境內，如宛地等地，生長成為“南陽葉氏”望族。這一期間的遷徙為葉姓在河南的進一步生長奠定了根本。

近當代以來的變遷：

葉姓自發源後，在河南這片地盤上繁衍生息，經曆了冗長的變遷過程。

族改姓：

其他縣區：如周口、信陽、商丘等地的多個縣區，也漫衍著葉姓人丁。 *遷徙與漫衍竄改：

鄭州、開封等地：這些地區作為河南的省會和經濟文明中間，也堆積了必然命量的葉姓人丁。

人文精力：

彆的，五代南唐期間，閩王王審知的後嗣為出亡改姓葉，取意樹葉飄零，不知所止。北宋西夏國黨項族也有葉姓。清朝時，滿洲八旗姓納喇氏、葉赫氏、葉赫勒氏等氏族均個人改姓葉，其族人與漢族混居，多數被異化成漢族。

唐宋期間，葉姓人丁遷徙頻繁，但仍有部分留在河南持續繁衍。

明清之際，本地一帶的葉姓人丁渡海赴台。而河南境內的葉姓人丁則相對穩定下來，構成了多個葉姓聚居區。這些聚居區的人們以農業為生，過著自給自足的餬口。同時，他們也重視文明教誨，培養出了很多文人騷人和官員。

河南葉姓的漫衍遍及且汗青悠長，以下是對其漫衍的扼要概述：

河南境內的葉姓人丁具有浩繁文明遺產和汗青遺址。如葉縣縣衙就是此中之一。葉縣縣衙始建於明洪武二年（1369年），是天下僅存的3座古縣衙之一也是中國古官署衙門中獨一的明朝縣衙修建。它不但是葉姓人丁在河南的首要汗青見證之一，也是中國當代修建藝術的珍寶之一。