劉禪固然不曉得孔明想得那麼多，但是卻曉得諸葛智囊是為他好，也就承諾了下來。但是要求諸葛智囊承諾，讓他在江陵城為華天賦生立一座醫學院，所需求的資金由他本身來出就好。

劉禪見諸葛智囊麵露迷惑，乾脆就將本身的設法說了出來：“先生，儒學乃聖賢之學，這是冇有甚麼疑問的。但是不該該就此架空其他流派的思惟，以為就應當要獨尊儒術，免除百家。我們應當給其他思潮以儲存的空間，不然這世上隻要一種思惟的話，那是極其傷害的。所謂兼聽則明偏聽則暗啊！”

劉禪就為兩人各自做了先容。不想，兩人月朔見麵就感受甚為投緣，諸葛智囊上前握住華先生的手，兩人一同進入客堂。

第二天早晨，諸葛智囊特地抽暇要來見華佗。諸葛智囊那但是稀客，劉禪興沖沖地親身跑到門口去驅逐。明天的諸葛智囊身上穿戴一見紅色的衣衫，手裡拿著一把鵝毛扇，仍然是那樣超脫脫俗。

現在連諸葛先生如許的人都冇法瞭解他，劉禪不但有些絕望，但是這確切是期間的範圍性，並且他早就有了要靠本身去闖出一條路的思惟籌辦。劉禪暗歎一聲，調劑了表情，跟著諸葛先生一起來到會客堂。

劉禪曉得諸葛智囊的疑問乃是一種期間的範圍性罷了，就提示他重視當年的黨錮之禍、秦始皇的焚書坑儒和戰國齊國的稷放學宮。前二者都是官府對學術的鹵莽乾與，導致天怒人怨。焚書坑儒，乃至使得浩繁古籍和知識失傳。稷放學宮則因為自在的學術而欣欣茂發，成為戰國百家爭鳴的一朵奇葩。

第二，軍隊打戰的時候，底子冇有專業的醫師伴同軍隊出征，常常隻是隨便征調幾個官方醫師就算了，使傷員得不到好的救治，大大減弱了軍隊的戰役力。

路上，劉禪問華先生道：“先生，如果讓你回到昨日的話，你還會去救那名溺水的女子嗎？”

諸葛智囊這才明白，劉禪之以是要留下那一令媛並非是因為貪財，而是彆有效處。但是他卻不明白，劉禪為甚麼俄然想到要建一個甚麼醫學院。而這醫學院又是甚麼東西，不是醫館纔對嗎？

劉禪內心一樂，取出一百金，讓韓龍交給阿誰阿誰通風報信的下人，他昨晚忙得都健忘了。韓龍卻還是推讓，奉告劉禪，他之前救過那人一家，現在會將那人帶回本身的莊園謀個差事。至於酬謝，他本身會看著辦的，公子就不必擔憂了。然後就帶著他的人急倉促地歸去了。